تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1988

الْحُوتُ: فاعل مرفوع، وجملة: (التقمه الحوت) في محل جر معطوفة على جملة: (كان ... ) في الآية السابقة. وَهُوَ: (الواو): حالية، (هو): مبتدأ. مُلِيمٌ: خبر مرفوع، وجملة: (هو مليم ... ) في محل نصب حال.

[سورة الصافات (37): آية 143]

فَلَوْ لا أَنَّهُ كانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ (143)

الإعراب فَلَوْ لا: (الفاء): استئنافية، (لو لا): حرف شرط غير جازم. أَنَّهُ: حرف توكيد ونصب و (الهاء): اسم أن. كانَ: فعل ماض ناسخ واسمها ضمير مستتر تقديره: هو.

مِنَ الْمُسَبِّحِينَ: جار ومجرور متعلق بخبر كان، وجملة: (كان من المسبحين ... ) في محل رفع خبر إن، والمصدر المؤول (أَنه كان من المسبحين): في محل رفع مبتدأ خبره محذوف تقديره: موجود وجملة: (لو لا ... ) لا محل لها استئنافية.

[سورة الصافات (37): آية 144]

لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (144)

الإعراب لَلَبِثَ: (اللام): رابطة لجواب الشرط، (لبث): فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة: (لبث ... ) لا محل لها جواب شرط غير جازم. فِي بَطْنِهِ: جار ومجرور متعلق ب: (لبث)، و (الهاء): مضاف إليه. إِلى يَوْمِ: جار ومجرور متعلق ب (لبث). يُبْعَثُونَ:

فعل مضارع مرفوع بثبوت النون مبني للمفعول، و (الواو): نائب فاعل، وجملة: (يبعثون ... ) في محل جر مضاف إليه.

[سورة الصافات (37): آية 145]

فَنَبَذْناهُ بِالْعَراءِ وَهُوَ سَقِيمٌ (145)

الإعراب فَنَبَذْناهُ: (الفاء): استئنافية، (نبذناه): فعل ماض، و (نا): فاعل، و (الهاء):

مفعول به وجملة: (نبذناه ... ) لا محل لها استئنافية. بِالْعَراءِ: جار ومجرور متعلق ب (نبذناه).

وَهُوَ سَقِيمٌ: مثل: (و هو مليم ... ) في الآية (142).

[سورة الصافات (37): آية 146]

وَأَنْبَتْنا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ (146)

الإعراب وَأَنْبَتْنا: (الواو): عاطفة، (أَنبتنا): فعل ماض، (نا): فاعل، وجملة: (أَنبتنا ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (نبذناه ... ). عَلَيْهِ: جار ومجرور متعلق ب: (أَنبتنا).

شَجَرَةً: مفعول به منصوب. مِنْ يَقْطِينٍ: جار ومجرور متعلق بنعت ل: (شجرة).

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢٠٠١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢٠٠١