إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1984

[سورة الصافات (37): آية 118]

وَهَدَيْناهُمَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ (118)

الإعراب وَهَدَيْناهُمَا الصِّراطَ: مثل (و آتيناهما الكتاب)، [و يجوز أن تكون الصراط منصوبة على نزع الخافض]. الْمُسْتَقِيمَ: نعت منصوب.

[سورة الصافات (37): آية 119]

وَتَرَكْنا عَلَيْهِما فِي الْآخِرِينَ (119)

الإعراب مثل إعراب الآية (78) السابقة.

[سورة الصافات (37): آية 120]

سَلامٌ عَلى مُوسى وَهارُونَ (120)

الإعراب سَلامٌ عَلى مُوسى: مثل إعراب الآية (109). وَهارُونَ: معطوف مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف.

[سورة الصافات (37): آية 121]

إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (121)

الإعراب مثل إعراب الآية (80).

[سورة الصافات (37): آية 122]

إِنَّهُما مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (122)

الإعراب مثل إعراب الآية (81).

[سورة الصافات (37): آية 123]

وَإِنَّ إِلْياسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (123)

الإعراب وَإِنَ: (الواو): استئنافية، (إن): حرف توكيد ونصب. إِلْياسَ: اسم إن منصوب. لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ: (اللام): المزحلقة، من (المرسلين): جار ومجرور متعلق بخبر إن، وجملة: (و إن إلياس لمن المرسلين ... ) لا محل لها استئنافية.

[سورة الصافات (37): آية 124]

إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَلا تَتَّقُونَ (124)

الإعراب إِذْ: ظرف زمان متعلق بالمرسلين. قالَ: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو وجملة: (قال ... ) في محل جر مضاف إليه. لِقَوْمِهِ: جار ومجرور متعلق ب: قال، و (الهاء): مضاف إليه. أَلا: حرف عرض. تَتَّقُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل، وجملة: (أَلا تتقون ... ) في محل نصب مقول القول.