إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1992

المقدر: أسبح. يَصِفُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل، وجملة:

(يصفون ... ) لا محل لها صلة الموصول.

[سورة الصافات (37): آية 160]

إِلاَّ عِبادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ (160)

الإعراب مثل إعراب الآية (74).

[سورة الصافات (37): آية 161]

فَإِنَّكُمْ وَما تَعْبُدُونَ (161)

الإعراب فَإِنَّكُمْ: (الفاء): استئنافية، (إن): حرف توكيد ونصب، و (الكاف): اسم إن.

وَما: (الواو): عاطفة، (ما): اسم موصول في محل نصب معطوف على الكاف في إنكم.

تَعْبُدُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل، وجملة: (تعبدون ... ) صلة الموصول.

[سورة الصافات (37): آية 162]

ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفاتِنِينَ (162)

الإعراب ما: نافية عاملة عمل ليس. أَنْتُمْ: ضمير مبني في محل رفع اسم (ما).

عَلَيْهِ: جار ومجرور متعلق ب (فاتنين). بِفاتِنِينَ: (الباء): حرف جر صلة للتوكيد، (فاتنين):

خبر (ما) مجرور لفظا منصوب محلّا، وجملة: (ما أنتم عليه بفاتنين ... ) في محل رفع خبر إن في الآية السابقة، وجملة: (إنكم ... ما أنتم عليه ... ) لا محل لها استئنافية.

[سورة الصافات (37): آية 163]

إِلاَّ مَنْ هُوَ صالِ الْجَحِيمِ (163)

الإعراب إِلَّا: للاستثناء. مَنْ: اسم موصول في محل نصب على الاستثناء [أو مفعول به لاسم الفاعل فاتنين]. هُوَ: مبتدأ. صالِ: خبر مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة. الْجَحِيمِ: مضاف إليه مجرور، وجملة: (هو صال ... ) لا محل لها صلة الموصول.

[سورة الصافات (37): آية 164]

وَما مِنَّا إِلاَّ لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ (164)

الإعراب وَما: (الواو): استئنافية، (ما): نافية. مِنَّا: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم، والمبتدأ محذوف تقديره: أحد، وجملة: (ما منا (أَحد) ... ) لا محل لها استئنافية.

إِلَّا: للحصر. لَهُ: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. مَقامٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع.