إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1983

استئنافية، و (من ذريتهما): جار ومجرور متعلق بخبر مقدم، و (الهاء): مضاف إليه. مُحْسِنٌ:

مبتدأ مؤخر مرفوع، وجملة: (و من ذريتهما محسن ... ) لا محل لها استئنافية. وَظالِمٌ: (الواو):

عاطفة، (ظالم): معطوف على محسن مرفوع. لِنَفْسِهِ: جار ومجرور متعلق ب (ظالم)، و (الهاء): مضاف إليه. مُبِينٌ: نعت مرفوع.

[سورة الصافات (37): آية 114]

وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلى مُوسى وَهارُونَ (114)

الإعراب وَلَقَدْ: (الواو): استئنافية، (لقد): (اللام) واقعة في جواب القسم المقدر، (قد): حرف تحقيق. مَنَنَّا: فعل ماض، و (نا): فاعل، وجملة: (مننا ... ) لا محل لها جواب القسم المقدر. عَلى مُوسى: جار ومجرور متعلق ب (مننا). وَهارُونَ: (الواو): عاطفة، (هارون):

معطوف مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف.

[سورة الصافات (37): آية 115]

وَنَجَّيْناهُما وَقَوْمَهُما مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ (115)

الإعراب وَنَجَّيْناهُما: (الواو): عاطفة، (نجيناهما): فعل ماض، و (نا): فاعل، و (الهاء):

مفعول به، وجملة: (نجيناهما ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (مننّا ... ). وَقَوْمَهُما:

(الواو): عاطفة، و (قومهما): معطوف منصوب على مفعول نجيناهما، و (الهاء): مضاف إليه.

مِنَ الْكَرْبِ: جار ومجرور متعلق ب (نجيناهما). الْعَظِيمِ: نعت مجرور.

[سورة الصافات (37): آية 116]

وَنَصَرْناهُمْ فَكانُوا هُمُ الْغالِبِينَ (116)

الإعراب وَنَصَرْناهُمْ: مثل إعراب (و نجيناهما) في الآية السابقة ومعطوفة على جملة:

(مننا). فَكانُوا: (الفاء): حرف عطف، (كانوا): فعل ماض ناسخ، و (الواو): اسمها. هُمُ:

ضمير فصل. الْغالِبِينَ: خبر كان منصوب بالياء، وجملة: (كانوا هم الغالبين ... ) لا محل لها معطوفة على: (نصرناهم ... ).

[سورة الصافات (37): آية 117]

وَآتَيْناهُمَا الْكِتابَ الْمُسْتَبِينَ (117)

الإعراب وَآتَيْناهُمَا: (الواو): عاطفة، (آتيناهما): فعل ماض، و (نا): فاعل، و (الهاء):

مفعول به أول. الْكِتابَ: مفعول به ثان منصوب، وجملة: (آتيناهما ... ) لا محل لها معطوفة على جملة جواب القسم. الْمُسْتَبِينَ: نعت منصوب بالياء.