الأعضاء بعد خروجه ، وإذا برد تقطع كالنشا المغلي ، واذا جهد الإنسان نفسه بالجماع مال إلى الحمرة . فإن اشتبه عليك بعد خروجه في ثوب أو بدن فاختبره بالنار ، فإن ذاب فهو مني ، وأن تحشف فهو بياض البيض .
ومني المرأة رفيق أصفر رائحته الرائحة بيض منتن .
وقد روى أحمد - رحمه الله - في المسند عن ابن مسعود : أن النبي - عليه السلام - قال : "يخلق الإنسان من نطفة الرجل ومن نطفة المرأة ، فأما نطفة الرجل فنطفة غليظة منها العظم والعصب ، وأما نطفة المرأة فنطفة رقيقة يكون منها اللحم والدم"(1) .
ويخرج من ذكر الرجل غير المني عشرة أشياء : البول ، والمذي ، والودي ، والدم ، والقيح ، والصديد ، والدود ، والحصى والشعر ، والريح(2) .
وجميعها يوجب الوضوء ، وليس فيها ما يوجب الغسل .
فأما المذي : فهو بالذال المعجمة ، يخفف ويشدد ، يخرج عند الشهوة والانعاظ عن ملاعبة أو قبلة ونحو ذلك كماء السبستان(3) ، يوجب غسل
(1) ورد بلفظ : "مر يهودي برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحدث أصحابه فقالت قريش : يا يهودي إن هذا يزعم أنه نبي ، فقال : لأسألنه عن شيء لا يعلمه إلا نبي . قال فجاء حتى جلس ثم قال : يا محمد مم خلق الإنسان ؟ قال : يا يهودي من كل ، يخلق من نطفة الرجل ومن نطفة المرأة . فأما نطفة الرجل فنطفة غليظة منها العظم والعصب ، وأما نطفة المرأة فنطفة رقيقة منها اللحم والدم ، فقام اليهودي فقال : هكذا كان يقول من قبلك" . انظر مسند أحمد 1/ 465 .
(2) انظر المغني لابن قدامة : 1/ 230 حيث ذكر أن خروج الريح يكون من الذكر وقبل المرأة ، وقد ورد في أنه مما ينقض الوضوء خلاف .
(3) سبستان - بكسر الأول - : فاكهة صغيرة في حجم حبة المشمس الصغيرة ، فيها سائل لزج لا طعم له ، وتستخدم في صناعة الأدوية ، وتعطى لعلاج الكلية ، ويقال له بالعربية دبق ، وتسمى شجرته : شجرة الدبق ،وهي ثمرة حارة رطبة وتنفع في العلاج من الكحة ، ( ترجمة لما جاء في قاموس برهان قاطع 2/ 1589 ) .