تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3.195-197

ولما تضرعوا إلى الله، والتجأوا إليه، وندموا عما هم عليه ﴿ فاستجاب لهم ربهم ﴾ فاستقبل عليهم بالإجابة قائلا: ﴿ أني لا أضيع عمل عامل ﴾ مخلص ﴿ منكم ﴾ سواء كان ﴿ من ذكر أو أنثى ﴾ إذ ﴿ بعضكم ﴾ ناشئ ﴿ من بعض ﴾ ذكركم من أنثاكم، وأنثاكم من ذكركم في الإنسانية والمظهرية الجامعة اللائقة للخلافة، ﴿ فالذين هاجروا ﴾ منكم من دار الغرور، طالبا الوصول إلى دار السرور ﴿ وأخرجوا ﴾ بسبب هذا الميل ﴿ من ديرهم ﴾ المألوفة التي هي بقعة الإمكان ﴿ وأوذوا في سبيلي ﴾ بسبب قطع التعلقات وترك المألوفات ﴿ وقتلوا ﴾ مع القوى الحيوانية ﴿ وقتلوا ﴾ في الجهاد الأكبر.

﴿ لأكفرن ﴾ لأمحون وأطهرن ﴿ عنهم سيئاتهم ﴾ التي هي ذواتهم الباطلة، الهالكة ﴿ ولأدخلنهم جنت ﴾ ملاحظات ومكاشفات ومشاهدات ﴿ تجري من تحتها الأنهر ﴾ أي: أنهار المعارف والحقائق دائما، متجددا ﴿ ثوابا ﴾ نازلا ﴿ من عند الله ﴾ تفضلا وامتنانا ﴿ والله ﴾ المستجمع شتات العباد ﴿ عنده حسن الثواب ﴾ [آل عمران: 195] وخير المنقلب والمآب.

﴿ لا يغرنك ﴾ يا أكمل الرسل ﴿ تقلب الذين كفروا ﴾ أي: انتقالهم وإرتحالهم ﴿ في البلاد ﴾ [آل عمران: 196] لاستجلاب المنافع والمتاجر.

إذ هو ﴿ متاع قليل ﴾ لذة يسيرة في مدة قسيرة ﴿ ثم ﴾ بعد انقضاء النشأة الأولى ﴿ مأواهم ﴾ ومنقلبهم ﴿ جهنم ﴾ البعد والخذلان، خالدين فيها أبدا ﴿ وبئس المهاد ﴾ [آل عمران: 197] مهد نيران الحرمان.

تفسير الجيلاني · الصفحة ١٤٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الجيلانيص ١٤٤