3.104-108
﴿ و ﴾ بعدما وفقتم للإيمان، ونبهتم للتوحيد والعرفان ﴿ لتكن منكم أمة ﴾ ملتزمة للإرشاد والتكميل ﴿ يدعون ﴾ الناس ﴿ إلى الخير ﴾ أي: إلى التوحيد وإسقاط الإضافات ﴿ ويأمرون بالمعروف ﴾ المستحسن في طريق التوحيد ﴿ وينهون عن المنكر ﴾ المستقبح فيه، المناسع عن الوصول إليه ﴿ وأولئك ﴾ الراشدون، المهديون، المرشدون، الهادون ﴿ هم المفلحون ﴾ [آل عمران: 104] الفائزون من عنده بالمثوبة العظمى، والدرجة العليا التي هي طريق مقام الجمعية والرضا.
﴿ ولا تكونوا ﴾ أيها المحمديون المتحققون بمقام الجمعية ﴿ كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جآءهم البينات ﴾ الدالة على الجمعية والاتفاق، ولم ينتبهوا منها إلى التوحيد الذاتي ﴿ وأولئك ﴾ الأشقياء الهاكلون في تيه الخذلان والحرمان ﴿ لهم عذاب عظيم ﴾ [آل عمران: 105] في جهنم البعد والإمكان وسعير الشرك والطغيان.
اذكر لهم يا أكمل الرسل: ﴿ يوم تبيض وجوه ﴾ بقبول النور من الوجه الباقي ﴿ وتسود وجوه ﴾ ببقائها في سواد الإمكان ﴿ فأما الذين اسودت وجوههم ﴾ ولم يرتفع غشاوة هوايتهم، وكثافة ماهياتهم عن أعينهم وأبصارهم، ولم تصف مرآت قلوبهم عن صداء الكثرة وشوب التنويه لذلك قيل تقريعا وتوبيخا: ﴿ أكفرتم ﴾ أيها الهالكون في بقعة الإمكان من ﴿ بعد إيمانكم ﴾ بوجوب الوجود، ووجوب الرجوع إليه ﴿ فذوقوا العذاب ﴾ أي: الطرد والحرمان ﴿ بما ﴾ أي: بأنانيتكم ﴿ كنتم تكفرون ﴾ [آل عمران: 106] وتسترونن، وتستبلدون به نور الوجود وصفاء التوحيد الخالص عن الكدورات مطلقا.
﴿ وأما الذين ابيضت وجوههم ﴾ عن دنس التعليقات ورين الإضافات، واضمحلت هوياتهم في هوية الحق، وارتفعت الحجب والأستار المانعة عن الوصول إلى دار القرار عن عيون بصائرهم وأبصارهم ﴿ ففي رحمة الله ﴾ التي وسعت كل شيء، مستغرقون في بحر توحيده، غائصون، سابحون لا يخرجون منها أبدا ﴿ هم فيها خالدون ﴾ [آل عمران: 107] دائمون، مستمرون ما شاء الله، لا حول ولا قوة إلا بالله.
﴿ تلك ﴾ المواعيد والوعيدات المذكورة للأولياء والأعداء ﴿ آيات الله ﴾ الدالة على كمال قدرته وتفرده في ألوهيته، واستقلاله في ربوبيته ﴿ نتلوها عليك ﴾ يا أكمل الرسل؛ تفضلا وامتنانا ملتبسا ﴿ بالحق ﴾ لا شك في وقوعها ﴿ وما الله ﴾ الممنتقم في يوم الميعاد ﴿ يريد ظلما للعالمين ﴾ [آل عمران: 108] بل يجازيهم على مقتضى ما صدر عنهم في النشأة الأولى، إن خيرا فخير وإن شرا فشر، فمن يعمل مثقال ذرة خيرا فيها يره فيها، ومن يعمل مثقال ذرة شرا فيها يره فيها.