فقال ابن حجر في ((اللسان)) (4/ 53): "وهو عبدالكريم بن عبدالرحمن الخراز. روى أيضاً عن أبي إسحاق السبيعي. روى عنه إسماعيل بن عمرو البجلي وعامر بن يساف وإسحاق بن بشير الكاهلي. ومن مناكيره: ما أخرجه أبو القاسم البغوي في نسخة عبيدالله الخشني من رواية هذا الخراز عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي: الدعاء محجوب عن السماء حتى يتبع بالصلاة على محمد وآله. وقد رواه نوفل بن سليمان أحد الضعفاء عن عبد الكريم هذا، لكنه وهم فقال: عن عبدالكريم الجزري، والجزري ثقة لا يحتمل مثل هذا".

قلت: فهما واحد عند ابن حجر.

وذكر الذهبي في ((الميزان)): "عبدالكريم شيخ للوليد بن صالح، أراه الخراز. قال أبو حاتم: كان يكذب".

ثم ذكر: "عبدالكريم بن يعفور الخراز. هو المذكور".

فتعقبه ابن حجر في ((اللسان)) فقال: "أما ابن يعفور فقد ذكره ابن حبان في الثقات وقال فيه: الجعفي، وليس في كتاب ابن أبي حاتم أنه الخراز، وإنما قال ذلك الذهبي ظناً منه أنه هو، وليس كذلك، فإن اسم والد الخراز عبدالرحمن كما تقدم".

قلت: الحاصل أن عبدالكريم الخراز هو غير عبدالكريم بن عبدالرحمن عند الذهبي، والخراز هو ابن يعفور.

وردّ ذلك ابن حجر، وعنده أن الخراز هو عبدالكريم بن عبدالرحمن البجلي، وهو غير عبدالكريم بن يعفور الجعفي الذي ذكره ابن أبي حاتم.

قلت: أما عبدالكريم بن عبدالرحمن فهو البجلي الخرّاز، وهو غير الذي ذكره الأزدي وقال فيه: "واهي الحديث جداً". وأرى أن الأزدي قصد عبدالكريم بن يعفور الجعفي، وهو لا يروي عن جابر الجعفي، وإنما يروي عن جابر بن زيد، وتصحيح النص هو: "عبدالكريم الخراز عن جابر، الجعفي"، فالجعفي ترجع إلى عبدالكريم لا جابر.

والجعفي هذا ترجمه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (6/ 91) فقال: "عبدالكريم بن يعفور أبو يعفور الجعفي عن عروة بن عبدالله والمشمرج بن جرير. سمع منه قتيبة بن سعيد".

وقال ابن أبي حاتم في ((الجرح والتعديل)) (6/ 61): "عبدالكريم بن يعفور أبو يعفور الجعفي. روى عن جابر بن زيد، وعن المشمرج. سمع منه قتيبة وأبو موسى الأنصاري. سمعت أبي يقول ذلك. سألت أبي عنه؟ فقال: هو من عتقى الشيعة. قلت: ما حاله؟ قال: هو شيخ، ليس بالمعروف".

وذكره ابن حبان في ((الثقات)) (8/ 423): "عبدالكريم بن يعفور الجعفي أبو يعفور. يروي عن عروة بن عبدالله. روى عنه قتيبة بن سعيد".

وأما عبدالكريم شيخ الوليد بن صالح، فذكره ابن أبي حاتم في ((الجرح والتعديل)) (6/ 62) وقال: "عبدالكريم روى ... روى عنه الوليد بن صالح وإسحاق بن موسى الخطمي. سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول: كان يكذب".

وذكر الذهبي في ((الميزان)): "عبدالكريم. شيخ. روى عن إسحاق بن موسى الخطمي. مجهول".

قلت: أظنه الذي ذكره ابن أبي حاتم قبله، فيكون صواب ما عند الذهبي: روى عنه إسحاق بن موسى، ولا يكون مجهولاً، بل يكون كذاباً.

والذي أميل إليه أن عبدالكريم بن عبدالرحمن البجلي ليس الخرّاز الذي روى عنه عامر بن يساف الحديث المنكر، فلو كان هو لنسبه ابن حبان في ترجمته، ولما قال عن حديثه: "مستقيم الحديث"، فكأن الخرّاز هذا آخر، والله أعلم.

والأحاديث التي رويت عن عبدالكريم بن عبدالرحمن إنما العهدة فيها على جبارة بن المغلس، وما أظن أن عبدالكريم حدّث بها، والله أعلم.

وكتب: خالد الحايك.

17/ 6/2008م.