يعني تأمرها ، وتأمرك ، تستشيرها ، وتستشيرك ، تأخذ وجهة نظرها ، وتأخذ وجهة نظرك ، لكن لك الكلمة الأخيرة ، لك القرار ، ألم يقل الله عز وجل :

( سورة آل عمران الآية : 159 ) .

ما قال : فإذا عزمتم .

يعني أنت هيِّئ مجلسًا استشاريًا ، واسأل أصحابك في كل شيء ، أما القرار فهو لك ، والزوج كذلك ، قد يسأل زوجته ، وقد يستشيرها ، وقد يستشير ابنه ، وقد يستشير ابنته ، لكن في النهاية هو صاحب القرار ، إذا قال : لا ، أو نعم ، فهو كذلك .

هذه الباء باء السبب ...

أعود وأكرر : إن كلمة بعضهم على بعض تعني معاني دقيقة جداً ، هو مفضل عليها أنه صاحب قرار ، مفضل عليها أنه هو الذي يكسب الرزق ، مفضل عليها أنه هو الذي يخرج من البيت ، الأصل أنه يخرج من البيت ، هي مفضلة عليه أنها سكنٌ له ، يجب أن يعود إلى البيت ليرى بيتاً مرتباً ، ليرى زوجة تنتظره ، ليراها مزينة له ، ليرى طعامه جاهزًا ، ليرى أولاده في حالة جيدة ، ليرى مرافق البيت نظيفة ، هي سكن له ، الإنسان يتعب كثيراً ، أما إذا رأى في بيته راحة ، رأى طمأنينة ، رأى زوجة مخلصة ، تعتني بنفسها ، وبأولادها وببيتها ، هي عبادتها الأولى عبادة المرأة الأولى أن تحسن القيام بزوجها وأولادها ، ((اعلمي أيتها المرأة ، وأعلمي من دونك من النساء أن حسن تبعل المرأة زوجها يعدل الجهاد في سبيل الله)) .

إذاً فضل الله الرجل بكسب الرزق ، وفضله بإنفاق المال ، وفضله بالقوامة ، وفضلها عليه أنها سكن له ، ومعنى السكن أن الرجل يكمل لزوجته ما نقص فيه ، تنقصه عاطفة جياشة ، ينقصه قلب كبير ، ينقصه عطف شديد ، ينقصه حب ، يجد الزوج المؤمن بزوجته المؤمنة ما ينقصه ، إذاً هي سكنٌ له ، هي مكلفة إذاً فهذه التي تهمل بيتها ، وتهمل أولادها ، وتهمل زوجها، هي أخذت ولم تعطِ ، المرأة ينبغي أن تأخذ ، وأن تعطي ، أخذت ولم تعطِ .