تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القسم على أن لكل نفس حافظا من الملائكة يراقبها

بسم الله الرحمن الرحيم

﴿والسماء والطّارق 1 وما أدراك ما الطّارق 2 النجم الثّاقب 3 إن كل نفس لمّا عليها حافظ 4 فلينظر الإنسان ممّ خلق 5 خلق من ماء دافق 6 يخرج من بين الصّلب والتّرائب 7 إنه على رجعه لقادر 8 يوم تبلى السّرائر 9 فما له من قوة ولا ناصر 10﴾

المفردات:

الطارق: كل آت ليلا، ومنه النجوم لطلوعها ليلا، والطارق في الأصل: اسم فاعل من الطرق، بمعنى الضرب بوقع وشدة يسمع لها صوت.

التفسير:

1 - والسماء والطّارق.

أقسم بالسماء بالطارق الذي يطرق ليلا، وهو النجوم والكواكب تظهر بالليل وتختفي بالنهار، وقد أقسم الله بالشمس والقمر والفجر، والليل والضحى، والنجوم والرياح، وكلها مظاهر تدل على عظمة الخالق سبحانه وتعالى.

2 - (وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ)

2 - وما أدراك ما الطّارق.

ما أعلمك وما أخبرك ما الطارق؟ وهو استفهام يراد به التفخيم والتعظيم، والإشارة إلى أن رفعة قدره، وعلوّ منزلته، لا تصل إلى معرفتها عقول الخلق، فلا بد من تلقّيها من العليم الخبير.

3 - (النَّجْمُ الثَّاقِبُ)

المفردات:

النجم الثاقب: المضئ المتوهج، أو المرتفع العالي، كأنه يثقب الظلام بضوئه فينفذ فيه، والمراد به كل نجم، أو الثريا.

التفسير:

3 - النجم الثّاقب.

النجم الذي يثقب الظلام بضوئه، ونهتدي به في ظلمات البر والبحر، وتعرف به أوقات الأمطار، وهو الثريا عند الجمهور، والظاهر أن المراد به جنس النجم الذي يهتدى به في ظلمات البر والبحر.

ويؤيد ذلك ما جاء في صحيح البخاري: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يطرق الرجل أهله طروقا iv - أي: أن يأتيهم ليلا فجأة يتخوّنهم، أي يكتشف خيانتهم أو استقامتهم.

وفي حديث آخر مشتمل على الدعاء: (أعوذ بك من شر طوارق الليل والنهار، إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن) v .

4 - (إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ)

المفردات:

إن كل نفس: ما كل نفس، وهذه الجملة جواب القسم.

لمّا عليها: إلا عليها.

حافظ: رقيب، وهو الله أو الملائكة تحفظ عملها من خير وشر.

التفسير:

4 - إن كل نفس لمّا عليها حافظ.

ما كل نفس إلا عليها حافظ، أي مهيمن ورقيب وهو الله تعالى، كما في قوله سبحانه: وكان الله على كل شيء رقيبا- (الأحزاب: 52).

وقيل: معنى حافظ- الملائكة الكرام الذين يحفظون الإنسان من النوائب والمصائب، ويسجلون عليه أعماله، خيرها وشرها.

كما في قوله تعالى: وإن عليكم لحافظين* كراما كاتبين- (الانفطار: 10، 11).

قال ابن كثير:

أي: كل نفس عليها من الله حافظ يحرسها من الآفات- اه.

قال تعالى: له معقّبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله- - - (الرعد: 11).

5 - (فَلْيَنْظُرِ الإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ)

المفردات:

دافق: مدفوق ومصبوب بدفع وسرعة.

التفسير:

5، 6 - فلينظر الإنسان ممّ خلق* خلق من ماء دافق.

فليتأمّل الإنسان الكامل العقل، الذي خلقه الله بشرا سويّا، له للنظر عينان، وللبطش يدان، وللمشي رجلان، وله لسان وشفتان، وله عقل وفهم وفكر، وإرادة واختيار، من أي شيء خلق هذا الإنسان؟

خلق من ماء دافق.

خلق من مني لرجل والمرأة، من ماء متدفق بشدة وشهوة، ينتقل من الرجل إلى المرأة، فيتم تلقيح البويضة، وتتحول النطفة إلى علقة ثم إلى مضغة ثم إلى عظام ثم تكسي العظام لحما ثم ينشئه الله خلقا آخر، فتبارك الله أحسن الخالقين- (المؤمنون: 14).

6 - (خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ)

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاته · الصفحة ٣٨٠٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاتهص ٣٨٠٢