﴿إنّ يوم الفصل كان ميقاتا 17 يوم ينفخ في الصّور فتأتون أفواجا 18 وفتحت السماء فكانت أبوابا 19 وسيّرت الجبال فكانت سرابا 20 إنّ جهنم كانت مرصادا 21 للطّاغين مئابا 22 لابثين فيها أحقابا 23 لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا 24 إلا حميما وغسّاقا 25 جزاء وفاقا 26 إنهم كانوا لا يرجون حسابا 27 وكذّبوا بآياتنا كذّابا 28 وكل شيء أحصيناه كتابا 29 فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذابا 30﴾
المفردات:
يوم الفصل: هو يوم القيامة، لأن الله يفصل بين خلقه.
تمهيد:
تتحدث الآيات عن أهوال يوم القيامة، من النفخ في الصور والحشر وانشقاق السماء، وتسيير الجبال، ثم وصف جهنم وأهوالها.
التفسير:
17 - إن يوم الفصل كان ميقاتا.
في يوم الفصل، حيث يفصل الله بين الخلائق، وهو يوم يجتمع فيه الأولون والآخرون لميقات يوم معلوم، حيث ينفذهم البصر ويسمعهم الداعي.
قال تعالى: وما نؤخّره إلا لأجل معدود- (هود: 104).
18 - (يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 17 إظهار
المفردات:
فتأتون أفواجا: أمما أو جماعات مختلفة الأحوال.
التفسير:
18 - يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا.
في هذا اليوم ينفخ إسرافيل في الصور نفخة أولى، فيصعق الخلائق ويموتون، ثم ينفخ النفخة الثانية، فيقوم الناس من قبورهم ويأتون إلى المحشر جماعات جماعات.
قال تعالى: يوم ندعوا كل أناس بإمامهم- - - (الإسراء: 71).
والمراد بالنفخ في الصور هنا: النفخة الثانية، حيث يحشر الناس فورا بدون مهلة، حال كونهم زمرا وجماعات مختلفة الأحوال، متباينة الأوصاف، حسب اختلاف أعمالهم في الدنيا.
19 - (وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 17 إظهار
المفردات:
فكانت أبوابا: صارت ذات أبواب وطرق، ومن قبل كانت محكمة.
التفسير:
19 - وفتحت السماء فكانت أبوابا.
تشقّقت السماء على غلظها، وتعلّقت الملائكة بأطرافها، وبعد أن كانت محكمة لا تشقّق فيها ولا اضطراب ولا خلل، تغيّر ذلك في يوم القيامة عند نهاية الكون.
قال تعالى: ويوم تشقّق السماء بالغمام ونزّل الملائكة تنزيلا- (الفرقان: 25).
وقال عز شأنه: إذا السماء انشقّت- (الانشقاق: 1).
وقال عز شأنه: إذا السماء انفطرت- (الانفطار: 1).
وكل هذا يدل على تبدّل حال الكون عند انتهاء الحياة في هذه الدنيا.
قال تعالى: يوم تبدّل الأرض غير الأرض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهّار- (إبراهيم: 48).
20 - (وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 17 إظهار
المفردات:
فكانت سرابا: مثل سراب، وهو ما تراه نصف النهار كأنه ماء، فإذا جئته لم تجده شيئا.
التفسير:
20 - وسيّرت الجبال فكانت سرابا.
الجبال الراسية تندكّ دكّا، وتقلع قلعا، وتمور مورا، وتمرّ بمراحل في طريقها إلى التلاشي.
قال تعالى: وحملت الأرض والجبال فدكّتا دكّة واحدة- (الحاقة: 14).
فتصبح الأرض مستوية، وتتحول الجبال إلى هلام كالصوف المنفوش، وهو رخو ليّن، بعكس صلابة الجبال في الدنيا.
قال تعالى: وتكون الجبال كالعهن المنفوش- (القارعة: 5).
ثم ذكر القرآن أن الجبال تصير هباء، كما قال تعالى: وبسّت الجبال بسّا* فكانت هباء منبثّا- (الواقعة: 5، 6).