وجعلنا الجبال بمثابة الأوتاد التي تشد خيمة الشّعر فتثبتها، وكذلك الجبال تمتد في باطن الأرض لحفظ توازنها، ولئلا تميد تحت الإنسان الساكن عليها، فالأرض ملتهبة من باطنها، وتقذف بالحمم عند البراكين والزلازل- وقد جعل الله الجبال لمنافع عدّة، منها تثبيت الأرض، ومنها أنها مأوى للهائمين واللاجئين، وفوق رؤوس الجبال تتجمع الثلوج صيفا وشتاء، ثم تذوب الثلوج صيفا فتسقى المياه الوديان، ويستفيد الزرع والإنسان والحيوان، والجبال بها مغارات للعبّاد والمتأمّلين، وقد نزلت رسالات السماء على عدد من الجبال، منها جبل الطّور حيث كلّم الله موسى، ومنها غار حراء فوق جبل النور حيث كلّم الله محمدا صلى الله عليه وسلم، وتمّت الهجرة من غار ثور، وكانت الجبال ترجّع صوت داود عليه السلام.

قال تعالى: يا جبال أوّبي معه والطير وألنّا له الحديد- (سبأ: 10).

8 - (وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا)

المفردات:

خلقناكم أزواجا: أصنافا، ذكورا وإناثا للتّناسل.

التفسير:

8 - وخلقناكم أزواجا.

من حكمة الله القدير أنه خلق الزوجين الذكر والأنثى، ليتمّ إثراء الحياة وإخصابها، وتكامل سرورها ولذتها وسعادتها، فالنبات والحيوان والإنسان أزواج.

قال تعالى: ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذّكرون- (الذاريات: 49).

وقال الله تعالى لنوح عليه السلام: احمل فيها من كل زوجين اثنين- - - (هود: 40).

بل إن التزاوج يمتد إلى غير ذلك، فالسحاب لا يمطر إلا إذا تم تلقيح سحابة موجبة لسحابة سالبة.

قال تعالى: وأرسلنا الرياح لواقح فأنزلنا من السماء ماء فأسقيناكموه وما أنتم له بخازنين- (الحجر: 22).

وقد خلق الله حواء لتكون سكنا لآدم، وبث منهما الخلق، وامتن علينا بنعمة الأنس والمودة والرحمة بين الزوجين.

قال تعالى: ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة- - - (الروم: 21).

وقال عز شأنه: والله جعل لكم من أنفسكم أزواجا وجعل لكم من أزواجكم بنين وحفدة- - - (النحل: 72).

9 - (وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا)

المفردات:

نومكم سباتا: قطعا لأعمالكم، وراحة لأبدانكم.

الليل لباسا: ساترا لكم بظلمته كاللباس.

النهار معاشا: تحصّلون فيه ما تعيشون به.

التفسير:

9، 10، 11 - وجعلنا نومكم سباتا* وجعلنا الليل لباسا* وجعلنا النهار معاشا.

النوم آية من آيات الله تعالى، حيث ينقطع الإنسان عن العمل والكدح، ويستغرق في نوم هادئ، حيث تهدأ نفسه ويستريح جسمه، ويتكامل هدوءه، ويتجدد بعد النوم نشاطه، فالنوم نعمة إلهية، وهو آية، وفي غزوتي بدر غشى النوم المجاهدين فآنسهم وجدّد نشاطهم وأراح أعصابهم.

قال تعالى: إذ يغشّيكم النعاس أمنة منه- - - (الأنفال: 11).

وقال سبحانه وتعالى: ثم أنزل عليكم من بعد الغمّ أمنة نعاسا يغشى طائفة منكم- - - (آل عمران: 154).

وأحيانا ينام الإنسان المجهد دقائق معدودة، أو يغفى إغفاءة بسيطة، ثم يستيقظ وقد استراحت أعصابه وتجدد نشاطه، ذلك أن الله العلي القدير هو الخالق للإنسان، وخالق الآلة أدرى بما تحتاج إليه، ولو استمر الإنسان مستيقظا بدون نوم لخارت قواه وضعفت.

قال تعالى: ومن آياته منامكم بالليل والنهار وابتغاؤكم من فضله- - - (الروم: 23).

وجعلنا الليل لباسا.