كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 23 إظهار
المفردات:
آثما: هو الفاجر المجاهر بالمعاصي.
الكفور: هو المشرك المجاهر بكفره.
التفسير:
6 - فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم آثما أو كفورا.
اصبر يا محمد لأمر الله وحكمه وقضائه وقدره، واصبر على تكاليف الوحي والرسالة والدعوة، ولا تستجب لما يعرضه عليك المشركون من المال أو الزواج من بناتهم، ولا تتكدر ولا تحزن بوعيدهم وتهديدهم لك، فتلك سنة الدعوات.
أخرج الرزاق، وابن جرير، وابن المنذر، عن قتادة أنه بلغه أن أبا جهل قال: لئن رأيت محمدا يصلي لأطأنّ عنقه، فأنزل الله: ولا تطع منهم آثما أو كفورا.
ومن أمثلة الآثم: أبو جهل الذي وقف في سبيل الدعوة، وآذى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونهاه عن الصلاة عند الكعبة، ومن أمثلة الكفور: الوليد بن المغيرة الذي سمع القرآن الكريم فتأثّر به، وقال عنه كلاما حسنا، ومدحه مدحا جميلا، ثم استجاب لاستثارة قومه له، وعدل عن الإيمان، وانضم إلى حلف الكفر والطغيان.
25 - (وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلا)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 23 إظهار
المفردات:
بكرة: أول النهار.
أصيلا: هو الوقت من العصر إلى المغرب، أي أول النهار وآخره، والمراد بذلك جميع الأوقات.
التفسير:
7 - واذكر اسم ربك بكرة وأصيلا.
البكرة أول النهار، والأصيل من العصر إلى المغرب، وذكر الله يحتاج إلى استحضار القلب في مناجاته والتعبد بذكره، والمؤمن يذكر الله أول النهار متحدثا بفضله، طالبا منه المعونة والبركة والتوفيق، ويذكر الله في آخر النهار التماسا لفضله ومغفرته وبركته وهدايته.
ويراد بالبكرة والأصيل أيضا طول النهار.
قال المفسرون: صل وأكثر من عبادته وطاعته في أول النهار وآخره، في الصباح والمساء.
26 - (وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلا طَوِيلا)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 23 إظهار
المفردات:
اسجد: صلّ.
سبحه: تهجد.
التفسير:
8 - ومن الليل فاسجد له وسبّحه ليلا طويلا.
انتهز مجيء الليل لله وتصلّي صلاة التهجد، وتسبّح بحمد الله تعالى.
وقيل: المراد من الذكر بكرة- صلاة الصبح- وأصيلا- صلاتا الظهر والعصر- ومن الليل فاسجد له صلاتا المغرب والعشاء.
وسبّحه ليلا طويلا.
اغتنم فرصة الليل، أو الثلث الأخير من الليل للتسبيح والتحميد والاستغفار.
والآيتان تشيران إلى اللجوء إلى الله وعبادته وذكره، كما تشيران إلى صلاة الليل، وهي مندوبة للمسلمين، فريضة على النبي صلى الله عليه وسلم.
قال تعالى: ومن الليل فتهجّد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا- (الإسراء: 79).
وقريب من ذلك قوله تعالى: وأقم الصلاة طرفي النهار زلفا من الليل إنّ الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين* واصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين- (هود: 114، 115).
وقوله تعالى: ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون* فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين- (الحجر: 97، 98).
27 - (إِنَّ هَؤُلاءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلا)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 23 إظهار
المفردات:
وراءهم: أمامهم.
التفسير:
9 - إن هؤلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا.