تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رواه البخاري في النكاح باب: لا يخطب من خطب أخيه حتى ينكح أو يدع (4849)، ومسلم في البر والصلة، باب: تحريم الظن والتجسس والتنافس (2563)، قال أو هريرة: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، ولا تجسسوا، ولا تحسسوا، ولا تباغضوا، وكونوا إخوانا، ولا يخطب الرجل على خطبة أخيه حتى ينكح أو يترك).

19 يا معشر من آمن بلسانه:

رواه أبو داود في الأدب باب الغيبة (4872) من حديث أبي برزة الأسلمي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه، لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فإنه ممن اتبع عوراتهم يتبع الله عورته، ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته).

20 الطيرة: ما يتشاءم به من الفأل الردئ، وكان صلى الله عليه وسلم يحب الفأل الحسن، ويكره الطيرة، فإذا رأى ما يكره، قال: (اللهم لا يأتي بالخير إلا أنت، ولا يذهب السوء إلا أنت، اللهم اكفني السوء بما شئت، وكيف شئت، إنك على ما تشاء قدير) - ثم يمضي متوكلا على الله.

21 أتدرون ما الغيبة قالوا الله ورسوله أعلم:

رواه مسلم في البر (2589)، وأبو داود في الأدب (4847)، والترمذي في البر (1934)، والدارمي في الرقاق (2714)، وأحمد في مسنده (7106) من حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (أتدرون ما الغيبة)؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: (ذكرك أخاك بما يكره)، قيل: أفرأيت إن كان في أخي ما أقول، قال: (إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه فقد بهته).

22 رواه الطبري بسنده عن أبي نضرة في كتاب (آداب النفوس).

23 خرجت من نكاح ولم أخرج من سفاح:

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاته · الصفحة ٣٠٨٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاتهص ٣٠٨٥