v!! تفسير القاسمي محمد جمال الدين القاسمي المتوفى 1322 ه تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي دار إحياء التراث العربي بيروت لبنان المجلد الخامس ص 486.

v!!i في غزوة تبوك.

ix لقد سألتني عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه:

رواه الترمذي في الإيمان (2616) وابن ماجة في الفتن (3973) وأحمد في مسنده (21511) من حديث معاذ بن جبل قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير قلت: يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني عن النار قال: " لقد سألتني عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال " ألا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل " قال ثم تلا: تتجافى جنوبهم عن المضاجع حتى بلغ يعملون ثم قال: " ألا أخبرك براس الأمر كله وعموده وذروة سنامه " قلت: بلى يا رسول الله قال: " رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال: " ألا أخبرك بملاك ذلك كله "؟ قلت: بلى يا نبي الله فأخذ بلسانه وقال: كف عليك هذا، فقلت: يا نبي الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ فقال: " ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح.

x أعددت لع_بادي الصالحين ما لا عين رأت:

رواه البخاري في بدء الخلق (3244) وفي التفسير (4779 - 4780) وفي التوحيد (7498) ومسلم في الجنة (2824) والترمذي في التفسير (3197 - 3292) وابن ماجة في الزهد (4328) واحمد (9365 - 9688 - 10051) والدارمي في الرقاق (2828) من حديث أبي هريرة.

xi انظر تفسير القرطبي مجلد 6 ص 5338 ففيه طائفة من الأحاديث كما نجد ذلك في تفسير ابن كثير والتفسير المنير وتفسير المراغي وغيرها.

x!! ما أدنى أهل الجنة منزلة:

رواه مسلم في الإيمان (189) والترمذي في تفسير القرآن (3198) من حديث المغيرة بن شعبة يرفعه قال: سأل موسى ربه ما أدنى أهل الجنة منزلة؟ قال: هو رجل يجيء بعد ما أدخل أهل الجنة الجنة، فيقال له: ادخل الجنة فيقول: أي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم وأخذوا أخذاتهم فيقال له أترضى أن يكون لك مثل ملك من ملوك الدنيا؟ فيقول: رضيت ربي فيقول: لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله، فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة أمثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول: رضيت رب قال رب فأعلاهم منزلة؟ قال: أولئك الذين أردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع أذن ولم يخطر على قلب بشرن قال ومصداقه في كتاب الله عز وجل فلا تعلم نفس ما أخفى لهم من قرة أعين الآية.

x!!i أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت: تقدم تخريجه انظر هامش رقم (55).

xiv تفسير القرطبي المجلد 6 ص 5228 مطابع دار الغد العربي.

xv تفسير القرطبي مجلد 6/ 5339.

xvi التفسير الكبير للإمام الفخر الرازي المجلد 9 ص 192 دار إحياء التراث العربي بيروت لبنان.