تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الله جل ثناؤه: ﴿نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا﴾ [الزخرف: 32] كما قسم بينهم صورهم وأخلاقهم تبارك ربنا وتعالى

وقوله: ﴿ليتخذ بعضهم بعضا سخريا﴾ [الزخرف: 32] يقول: ليستسخر هذا هذا في خدمته إياه، وفي عود هذا على هذا بما في يديه من فضل، يقول: جعل تعالى ذكره بعضا لبعض سببا في المعاش في الدنيا وقد اختلف أهل التأويل فيما عنى بقوله: ﴿ليتخذ بعضهم بعضا سخريا﴾ [الزخرف: 32] فقال بعضهم: معناه ما

قلنا فيه

ذكر من قال ذلك: حدثنا محمد قال: ثنا أحمد قال: ثنا أسباط، عن السدي، في قوله: ﴿ليتخذ بعضهم بعضا سخريا﴾ [الزخرف: 32] قال: «يستخدم بعضهم بعضا في السخرة»

حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد، في قوله: ﴿ليتخذ بعضهم بعضا سخريا﴾ [الزخرف: 32] قال: " هم بنو آدم جميعا قال: وهذا عبد هذا، ورفع هذا على هذا درجة، فهو يسخره بالعمل، يستعمله به، كما يقال: سخر فلان فلانا " وقال بعضهم: بل عنى بذلك: ليملك بعضهم بعضا

تفسير الطبري = جامع البيان عن تأويل آي القرآن · الجزء ٢٠ · الصفحة ٥٨٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الطبري = جامع البيان عن تأويل آي القرآنج ٢٠ · ص ٥٨٥