وبه قال: حدثنا أبي، عن عمران بن حدير، سمع عكرمة، يقول: " ﴿وشهد شاهد من أهلها﴾ [يوسف: 26] قال: ما كان بصبي، ولكن كان رجلا حكيما "

حدثنا سوار بن عبد الله، قال: ثنا عبد الملك بن الصباح، قال: ثنا عمران بن حدير، عن عكرمة، وذكره عنده: " ﴿وشهد شاهد من أهلها﴾ [يوسف: 26] فقالوا: كان صبيا، فقال: إنه ليس بصبي ولكنه رجل حكيم "

حدثنا أبو كريب، قال: ثنا وكيع، وحدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد، " ﴿وشهد شاهد من أهلها﴾ [يوسف: 26] قال: كان رجلا "

حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد: " ﴿وشهد شاهد من أهلها﴾ [يوسف: 26] قال: رجل "

حدثنا ابن حميد، قال: ثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، في قوله: " ﴿وشهد شاهد من أهلها﴾ [يوسف: 26] قال: رجل "

حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي حصين، عن سعيد بن جبير، " ﴿وشهد شاهد من أهلها﴾ [يوسف: 26] قال: رجل "

حدثنا الحسن بن محمد، قال: ثنا عمرو بن محمد، قال: أخبرنا إسرائيل، عن PageEndV13P109 سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس: " ﴿وشهد شاهد من أهلها﴾ [يوسف: 26] قال: ذو لحية "

حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا عمرو بن محمد، قال: ثنا أسباط، عن السدي، قال: «ابن عمها كان الشاهد من أهلها»

حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، " ﴿وشهد شاهد من أهلها﴾ [يوسف: 26] قال: ذو لحية "

حدثني المثنى، قال: ثنا أبو غسان، قال: ثنا إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: «كان ذا لحية»

حدثني الحارث، قال: ثنا عبد العزيز، قال: ثنا قيس، عن جابر، عن ابن أبي مليكة، " ﴿وشهد شاهد من أهلها﴾ [يوسف: 26] قال: كان من خاصة الملك "

حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: " ﴿وشهد شاهد من أهلها﴾ [يوسف: 26] قال: رجل حكيم كان من أهلها "

حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة، قوله: " ﴿وشهد شاهد من أهلها﴾ [يوسف: 26] قال: رجل حكيم من أهلها "

حدثنا المثنى، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد: " ﴿وشهد شاهد من أهلها﴾ [يوسف: 26] قال: كان رجلا "

حدثني المثنى، قال: ثنا عمرو بن عون، قال: أخبرنا هشيم، عن بعض أصحابه، عن الحسن، في قوله: " ﴿وشهد شاهد من أهلها﴾ [يوسف: 26] قال: رجل له رأي أشار برأيه "

حدثنا ابن حميد، قال: ثنا سلمة، عن ابن إسحاق، " ﴿وشهد شاهد من أهلها﴾ [يوسف: 26] قال: يقال: إنما كان الشاهد مشيرا رجلا من أهل إطفير، وكان يستعين برأيه. إلا أنه قال: أشهد إن كان قميصه قد من قبل لقد صدقت وهو من الكاذبين " وقيل: معنى قوله: ﴿وشهد شاهد﴾ [يوسف: 26] : حكم حاكم حدثت بذلك، عن الفراء، عن معلى بن هلال، عن أبي يحيى، عن مجاهد وقال آخرون: إنما عني بالشاهد القميص المقدود ذكر من قال ذلك:

حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قول الله: " ﴿وشهد شاهد من أهلها﴾ [يوسف: 26] قال: قميصه PageEndV13P111 مشقوق من دبر، فتلك الشهادة "

حدثنا الحسن بن محمد، قال: ثنا شبابة، قال: ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: " ﴿وشهد شاهد من أهلها﴾ [يوسف: 26] قميصه مشقوق من دبر، فتلك الشهادة "

حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا المحاربي، عن ليث، عن مجاهد، " ﴿وشهد شاهد من أهلها﴾ [يوسف: 26] لم يكن من الإنس "

قال: ثنا حفص، عن ليث، عن مجاهد: " ﴿وشهد شاهد من أهلها﴾ [يوسف: 26] قال: كان من أمر الله، ولم يكن إنسيا " والصواب من القول في ذلك، قول من قال: كان صبيا في المهد؛ للخبر الذي ذكرناه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ذكر من تكلم في المهد، فذكر أن أحدهم صاحب يوسف. فأما ما قاله مجاهد من أنه القميص المقدود، فما لا معنى له؛ لأن الله تعالى ذكره أخبر عن الشاهد الذي شهد بذلك أنه من أهل المرأة فقال: ﴿وشهد شاهد من أهلها﴾ [يوسف: 26] ولا يقال للقميص هو من أهل الرجل ولا المرأة