والأَحْوطُ أَنْ يَصُومَ التَّاسِعَ وَالْعَاشِرَ لِيَسْتَدْرِكَ الفَضِيلَةَ عَلَى الكَمَالِ، وَرُوِيَ عَنْ ابن عَبَّاسٍ رضي الله عنه أَنَّهُ (كَانَ يصُومُ يَومَ عَاشُوراءَ فِي السَّفَرِ، ويُوالِي بَيْنَ اليَوْمَيْنِ مَخَافَةَ أَنْ يَفُوتَهُ) (١).

ومن باب: صَلاةِ التَّراويحِ

* حَديثُ: (فَإِذَا النَّاسُ أَوْزَاعٌ مُتَفَرِّقُون) (٢)

(أوزاعٌ)، أيْ: جَماعاتٍ.

وقَوْلُهُ: (أَرَى رُؤْيَاكُمْ قَدْ تَوَاطَأَتْ) (٣) أَيْ: تَوافَقَتْ، وأَصْلُ الكَلمَةِ مَهموزَة.

قالَ أَهْلُ اللُّغة (٤): الْمُوَاطَأَةُ: الْمُوَافَقَةُ.

وَقَوْلُهُ: (وَمَا نَرَى فِي السَّمَاءِ قَزَعَةً) (٥)، القَزَعُ قِطَعُ السَّحَابِ، والوَاحِدَةُ: قَزَعَة.

وقَوْلهُ: (مِنْ جَرِيدِ النَّخْلِ): (الجَرِيدُ): سَعَفُ النَّخْلِ، الوَاحِدَةُ: جَرِيدَةٌ، سُمِّيتْ كَذَلِكَ لأنَّهُ قَدْ جُرِدَ عَنْهَا خَوصُهَا.