وَالنَّخَعِيُّ (١).
وَقَالَتْ طَائِفَةٌ: يُصَلِّي بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ أَرْبَعًا، وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عَلِيٍّ، وَابْنِ عُمَرَ، وَأَبِي مُوسَى (٢)، وَهُوَ قَوْلُ عَطَاءٍ (٣)، وَالثَّوْرِيِّ (٤)، وَأَبِي يُوسُفَ (٥)، إِلَّا أَنَّ أَبَا يُوسُفَ اسْتَحَبَّ أَنْ يُقَدِّمَ الأَرْبَعَ قَبْلَ الرَّكْعَتَيْنِ.
وَقَالَ الشَّافِعِيُّ (٦): مَا أَكْثَرَ الْمُصَلِّي بَعْدَ الجُمُعَةِ مِنَ التَّطَوُّعِ فَهُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ.
وَقَالَتْ طَائِفَةٌ: يُصَلِّي بَعْدَهَا أَرْبَعًا وَلَا يَفْصِلُ [بَيْنَهُنَّ] (٧) بِسَلَامٍ.
رُوِيَ ذَلِكَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ (٨)، وَعَلْقَمَةَ (٩)، وَالنَّخَعِيِّ (١٠)، وَهُوَ قَوْلُ
= وابنِ المُنْذِرِ في الأَوْسَط (٤/ ١٢٦) من طُرُقٍ عَن عِمْرَانَ رضي الله عنه.
(١) ينظر: الأوسط لابن المنذر (٤/ ١٢٧).
(٢) تنظر الآثار عنهم في المصنف لابن أبي شيبة (٢/ ١٣٢) والأوْسَط لابنِ المنْذِر (٤/ ١٢٥ - ١٢٦).
(٣) ينظر: الأوسط لابن المنذر (٤/ ١٢٥).
(٤) ذكره الإمام الترمذي في جامعه (١/ ٣٧١)، وابن المنذر في الأوسط (٤/ ١٢٥).
(٥) المجموع للنووي (٤/ ٥٩٢).
(٦) الأم للشافعي (٧/ ١٦٧).
(٧) بَيَاضٌ في المخْطُوط، والاسْتِدْراكُ مِنْ شَرْحِ ابْنِ بَطَّال (٢/ ٥٢٥).
(٨) أخرجه ابن أبي شَيْبَة في المصَنَّف (٢/ ١٣٣)، مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللهِ بن حَبِيبٍ، وأبي عُبَيدَة، والمسَيَّبِ كُلُّهُم عَنْه به نحوه.
وأخرجه ابن المنذر في الأوسط (٤/ ١٢٥)، مِن طريقِ أبي عَبْد الرَّحْمَنِ السُّلَمي عنه به.
(٩) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٢/ ١٣٣)، وفي سَنَدِهِ حَجَّاج بن أرطأة، وفيه مقالٌ، وقد تقَدَّم مِرَارًا.
(١٠) أخرجه ابن أبي شَيْبَة في المصْدَر السَّابِق (٢/ ١٣٣) من طريقِ الأَعْمَش عنه قال: (كانوا يُصَلُّونَ بَعْدَها أَرْبَعا). =