مَعْنَاهُ: وَعَمِلَ لَهَا.
وَقَالَ الحَسَنُ (١) فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ﴾ (٢) وَاللَّهِ مَا هُوَ بِالسَّعْيِ عَلَى الأَقْدَامِ.
وَمِنْ بَابِ: لَا يُفَرِّقُ بَيْنَ اثْنَيْنِ يَوْمَ الجُمُعَةِ
* فِيهِ حَدِيثُ سَلْمَانَ رضي الله عنه: (لَا يُفَرَّقُ بَيْنَ اثْنَيْنِ) (٣).
نَهَى عَنْ تَخَطِّي رِقَابِ النَّاسِ، وَحَضَّ عَلَى التَّبْكِيرِ إِلَى الجُمُعَةِ لِئَلَّا يَتَخَطَّى النَّاسَ.
وَقَالَ سَلْمَانُ رضي الله عنه (٤): إِيَّاكَ وَالتَّخَطِّي، وَاجْلِسْ حَيْثُ بَلَغَتْكَ الجُمُعَةُ، وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ، وَأَحْمَدَ (٥).
(١) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٢/ ١٥٧)، وسعيدُ بنُ مَنْصُور في السُّنَن (٨/ ٩٧) عن هُشَيْمٍ. وأبو عبيد القاسم بن سلام في فضائل القرآن (ص: ٣١٤) عن ابن مَهْدِي؛
كلاهما: عن عَبَّاد بن رَاشِدٍ عنه به، وعبَّادٌ هذا صَدُوقٌ له أَوْهَامٌ كما قالَ الحَافِظُ في التقريب.
وتابَعَه: المبَارَكُ بنُ فَضَالة - وهو صدوقٌ يُدَلِّس ويُسَوِّي - عِنْدَ سَعِيدِ بن مَنْصُورٍ في الموطن السَّابق، وعَزَاه السُّيُوطي في الدُّرِّ المنثور (٨/ ١٦٢) أيضا إلى عَبْدِ بن حُمَيْدٍ، وابنِ المُنْذِرِ، وأبي حَاتم.
وبقول الحَسَن قال مالِكُ في الْمُوَطَّأ - رواية الليثي - (١/ ١٠٦).
(٢) سورة الجمعة، الآية (٠٩).
(٣) حديث (رقم: ٩١٠).
(٤) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٢/ ١٤٥) من طَريقِ سُفيانَ عن حماد عَن عَمرْو بن عطِية عن سلمان بهِ.
وتابَعَهُ شُعْبَة بن الحَجَّاج: أخرجه ابن المنذر في الأوسط (٤/ ٨٥) من طريق إبراهِيمَ بن الحَارث ثنا يحيى بن بُكَيْرٍ عن شُعْبَةَ عن حَمَّاد عنه به نحوه، ورجَالُه ثِقَاتٌ.
(٥) الكافي في فقه الإمام أحمد لابن قدامة (١/ ٣٢٨)، والإنصاف للمرداوي (٢/ ٢٨٨).