١٤٠ - مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ، بَدَأَ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدِهِ الْيُمْنَى، فَغَسَلَهَا. ثُمَّ غَسَلَ فَرْجَهُ. ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ. ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ. وَنَضَحَ فِي عَيْنَيْهِ. ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى. ثُمَّ غَسَلَ رَأْسَهُ. ثُمَّ اغْتَسَلَ، وَأَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ.
١٤١ - مَالِكٌ ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عَائِشَةَ، أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ سُئِلَتْ عَنْ غُسْلِ (١) الْمَرْأَةِ مِنَ الْجَنَابَةِ، فَقَالَتْ: لِتَحْفِنْ عَلَى رَأْسِهَا ثَلَاثَ حَفَنَاتٍ مِنَ الْمَاءِ، وَلْتَضْغَثْ (٢) رَأْسَهَا بِيَدَيْهَا.
الطهارة: ٦٩
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ١٢٢ في الوضوء؛ وأبو مصعب الزهري، ١٢٤ في الوضوء؛ والحدثاني، ٥١ في الطهارة؛ والشيباني، ٥٤ في الصلاة، كلهم عن مالك به.
الطهارة: ٧٠
(١) ضبطت في الأصل على الوجهين، بفتح الغين وضمها.
(٢) ضبطت في الأصل على الوجهين، بفتح التاء والغين، «وَلْتَضْغَثْ» وبضم التاء وكسر الغين «وَلْتُضْغِثْ».
[مَعَانِي الْكَلِمَات]
«ولتضغث» أي تخلط ببعضه ببعض ليدخل فيه الغسول والماء، الزرقاني ١: ١٣٧؛ «لتحفن» الحفنة: ملء اليدين بالماء.
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ١٢٣ في الوضوء، عن مالك به.