تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

على فضلها أن الوضوء إذا أحسنه العبد مع أنه وسيلة إلى الصلاة دعي من أبواب الجنة كلها- نسأل الله العظيم رب العرش الكريم بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يجعلنا من أهل هذا الفضل العظيم وأن يمن علينا بالمغفرة والجود إنه الجواد الكريم-، والله تعالى أعلم .

- ? - ? - ? - ? - الأسئلة - ? - ? - ? - ? -

السؤال الأول:

هل كل ماكان تحت الأظافر من الأوساخ يجب التخلص منه أم أنه يعفى عن شيء منه لصحة الوضوء..؟؟

الجواب :

بسم الله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد :

فإن السنة عن رسول الله-- صلى الله عليه وسلم -- التي عدها رسول الله -- صلى الله عليه وسلم -- من خصال الفطرة تقليم الأظافر ، وقد علل العلماء -رحمهم الله- ذلك بما يكون في التقليم من إزالة القذر وهذه الأظافر تتبطن النجاسة ، كما هو الحال لو استنجى الإنسان فإنه لايأمن من علوق القذر وبقائه تحت ظفره ، ومن هنا كان من السنة تقليم الأظافر ، ولا ينبغي للمسلم أن يترك أظفاره طويلة ، وقد حدد النبي -- صلى الله عليه وسلم -- ووقت لأصحابه الأربعين يوماً في حلق العانة والاستحداد ، وغير ذلك من خصال الفطرة في قول طائفة من العلماء ، وقال بعض أهل العلم : إن الأظافر تتأقت بحسب طولها فإن طالت وجب تقليمها ولو لم تبلغ أربعين يوماً وهذا هو الصحيح ، وأما بالنسبة لطولها المعتاد لو دخلت تحته نجاسة فإنه مما يعفى عنه كما عفي عن محل الاستجمار ؛ لأنه من اليسير المغتفر ؛ ولأن الإنسان إذا جرح فإن الدم نجس وقد يبقى مكان الجرح فيه الدم ولايؤمر بإزالة الدم من نفس الجرح وإنما يؤمر بإزالته من حوله ، والله تعالى أعلم.

السؤال الثاني :

هل يعتبر الوقوف أمام الأجهزة الكهربائية مثل المراوح وجهاز التكييف هل يعتبر هذا من وسائل التنشيف..؟؟

الجواب :

شرح سنن الترمذي · الصفحة ٧٠٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح سنن الترمذيص ٧٠٠