تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بسم الله الرحمن الرحيم

قال المصنف -رحمه الله-: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ وَهُوَ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -- صلى الله عليه وسلم --قَالَ:(( إِذَا تَوَضَّأْتَ فَخَلِّلْ بَيْنَ أَصَابِعِ يَدَيْكَ وَرِجْلَيْكَ )) .

قَالَ أَبو عِيسَى-رحمه الله- : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ .

قال المصنف-رحمه الله- :حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ الْفِهْرِيِّ قَالَ :" رَأَيْتُ النَّبِيَّ -- صلى الله عليه وسلم --إِذَا تَوَضَّأَ دَلَكَ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ بِخِنْصَرِهِ " .

قَالَ أَبو عِيسَى-رحمه الله-: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ .

الشرح :

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد :

فقد ذكر المصنف-رحمه الله -هذين الحديثين الشريفين واللذين دلا على وجوب دلك الأصابع وقد تقدم في المجلس الماضي بيان ما ورد عن النبي -- صلى الله عليه وسلم --في حديث لقيط بن صبرة -- رضي الله عنه - وأرضاه- وهذان الحديثان تكلم العلماء -رحمهم الله-في إسنادهما .

أما الأول : فلرواية صالح بن نبهان وهو مولى التوأمه ، وحديثه حسن كما أشار الإمام الترمذي وقد رمز له الحافظ بكونه صدوقاً والذي يروي عنه في مرتبة الحسن .

شرح سنن الترمذي · الصفحة ٥٩٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح سنن الترمذيص ٥٩٦