تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كيف يجمع الإنسان بين سنة الشرب جالساً وعدم الجلوس في المسجد إلا بعد صلاة الركعتين مع أنه يكره الصلاة وفي نفس الإنسان رغبة خاصة في الطعام والشراب خاصة إذاكانت له رغبة شديدة قد تفسد الخشوع..؟؟

الجواب :

ما يستطيع يصبر على كأس ماء حتى يصلي ركعتين يعني بعض الإخوة-أصلحهم الله- إذا سألوا يشددوا في المسألة يعني مايستطيع أن يصبر قد لا تجاوز دقيقتين أو ثلاثة يركع فيها ركعتي تحية المسجد ويخففها ويتجوز فيها فقد ثبت عنه-عليه الصلاة والسلام-في يوم الجمعة أنه أمر الرجل أن يتجوز في الركعتين فالأمر ليس بتلك الشدة الثابت عنه-عليه الصلاة والسلام- أنه أمر بالركعتين قبل الجلوس فحينئذٍ لايجلس حتى يصلي ركعتين سامح بعض العلماء وقال يجوز أن يجلس ويشرب ثم يقوم لأنها جلسة خفيفة وعدوا ذلك بمثابة جلسة الخطيب على المنبر لأن النبي - - صلى الله عليه وسلم --جلس ولم يصل ركعتي التحية حينما دخل المسجد ، ولكن هذا القول كما ذكر غير واحد من العلماء من باب الاستحسان وهو ضعيف لأنه قياس على فرع مستثنى من الأصل فإن بعض العلماء يرى أن خطبتي الجمعة بمثابة الركعتين وحينئذٍ يكون لا دليل في هذا القياس ولاوجه له ، والصحيح أنه لايجلس حتى يصلي ركعتين ثم بعد ذلك يشرب ماشاء ، والله تعالى أعلم .

السؤال الثالث :

قلنا للبعض بأن النبي - - صلى الله عليه وسلم -- قد توضأ بالمد فقال مجيباً لم يكن هناك ماء على عهد رسول الله- - صلى الله عليه وسلم -- فما نجيب هؤلاء..؟؟

الجواب:

شرح سنن الترمذي · الصفحة ٦٤١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح سنن الترمذيص ٦٤١