الله- أحد الأحاديث المهمة التي انبنت عليها مسائل الحيض ، ولذلك يقولون للحيض أحاديث هي قواعد له يعني أصول انبنت عليها مسائل الحيض ولذلك تفرَّع على هذا الحديث مسائل في الحيض ومسائل في موانع الحيض.

فقولها -رضي الله عنها -"جاءت فاطمة بنت أبي حبيش": فاطمة إحدى النساء اللاتي كن مبتليات بالاستحاضة على عهد رسول الله-- صلى الله عليه وسلم -- ":وقد عدَّهن بعض العلماء وهن بنات جحش وهن ثلاث نسوة بنات جحش ، وفاطمة هذه التي معنا ، وزينب بنت أبي سلمة وهي الربيبة التي كانت في حَجَر النبي-- صلى الله عليه وسلم -- ؛ لأنه تزوج أمها أم سلمة بعد وفاة زوجها أبي سلمة ، وأسماء بنت عميس زوجة أبي بكر الصديق -رضي الله عن الجميع- وكذلك سهلة بنت سهيل العَامرية ، وكذلك أيضاً بادية بنت غيلان الثقفية، وآخر هن زينب ، التي ذكرهن تسعة ثلاث من بنات جحش وفاطمة بنت أبي حبيش ، وسودة بنت زمعة أم المؤمنين -رضي الله عنها وأرضاها- ، وكذلك أيضاً زينب ربيبة رسول الله-- صلى الله عليه وسلم --وأسماء بنت عميس ، وسهلة بنت سهل العَامرية ، وبادية بنت غيلان الثقفية هذه تسع نسوة :

………بنات جحش سودة وفاطمة

هؤلاء كم خمس بنات جحش ثلاث وسودة الرابعة والخامسة فاطمة بنت أبي حبيش التي معنا .

زينب وأسماء سهلة وبادية

وزينب التي هي ربيبة رسول الله-- صلى الله عليه وسلم -- أسماء وهي أسماء بنت عميس سهلة والبادية بنت غيلان الثقفية فنظمها ، بعض العلماء بهذا النظم:

بنات جحش سودة وفاطمة

زينب وأسماء سهلة وبادية

وهؤلاء النسوة هن اللاتي اشتهرن بالاستحاضة على عهد رسول الله-- صلى الله عليه وسلم -- .