المسألة كما ذكر العلماء-رحمهم الله-وهي مسألة ما هو أقل الحيض ؟؟ هل للحيض حد أقلي أو ليس له حد أقلي وإذا كان له حد أقلي فما هو ؟؟

فائدة ذلك : أنها إذا بلغت سن الحيض ورأت الدم إن كنت تشترط أمداً معيناً فتقول لا أحكم بكونها حائضاً ولا بالغاً إلا إذا جاوزت هذا الحد الأقلي .. مثال بعض العلماء يقول : أقل الحيض يوم وليلة وهو مذهب الشافعية والحنابلة يقولون أنه ما قل عن اليوم والليلة فليس بحيض البتة ولو جاء حتى في زمن الحيض فليس بحيض فإذا بلغت تسع سنين عند هؤلاء لا يحكم ببلوغها بمجرد رؤية الدم وإنما ينتظرون حتى تتم أربعاً وعشرين ساعة والدم يجري معها فإذا أتمت هذا الحد الذي هو اليوم والليلة والدم يجري معها حكم ببلوغها بمجاوزة الدم للأربع وعشرين ساعة ، وتكون بالغة بمجرد خروج الدم منها ؛لكن ينتظرون الحكم إلى استتمام أقل أمد الحيض وإلا فهي بالغة منذ انفجار الدم منها .

قال بعض العلماء في هذه المسألة : ليس للحيض حد أقلي فإذا بلغت تسع سنين ورأت الدم وهو زمن الحيض فإنها حائض وليس عندي حد أقلي لأقل الحيض ، هذا مذهب المالكية وطائفة من السلف ، واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية والظاهرية أيضاً يقولون بهذا القول أنه ليس لأقل الحيض حد معتبر .

وقال بعض العلماء : لأقل الحيض حد معتبر وهو اليوم والليلة هذا القول الثاني للشافعية والحنابلة ، ويقولون ما قل عن اليوم والليلة فليس بحيض .

والحنفية يقولون : أقل الحيض ثلاثة أيام فلو أن المرأة حاضت يوماً أو يومين فليست بحائض ، لو أن المرأة جرى معها الدم ليوم أو يومين فليست بحائض لابد عندهم ثلاثة أيام متتابعة يجري معها الدم.