هل ينقض الوضوء مس ذكر الحيوان ..؟؟

الجواب :

لاينتقض الوضوء بمس ذكر الحيوان وإنما يختص الوضوء بمس ذكر الإنسان ؛ ولأن مس ذكر الإنسان الغالب فيه أن تتحرك فيه الشهوة ومس ذكر الحيوان الغالب ألا تتحرك فيه الشهوة لمخالفة الجنس وأنفة النفس البشرية عن وجود الشهوة في هذا ؛ ولذلك لايتعلق فيه حكم انتقاض الوضوء ، والله تعالى أعلم .

السؤال الرابع :

أشكل علي حمل حديث طلقٍ على الحائل لأنه لم ينص عليه في الحديث أفلا يكفينا أن نقول بنسخه خصوصاً أنه متقدم فنسخ بحديث بسرة ..؟؟

الجواب :

هناك مسألة ينبغي التنبه لها وهي إذا تعارض نصان وأورد العلماء أجوبة للجمع بين النصين، فعندك نص يقول بأن الذكر يعتبر بضعة من الإنسان ومفهوم ذلك أنه لاينقض ، وعندنا نص يدل على أن مس الذكر ينقض الوضوء وكل منهما قد خرج من مشكاة واحده والشرع لا يتناقض ، وبناءً على ذلك فإننا نقول ننظر في الحديثين فإننا عهدنا من الشرع أن يعطي حكمين مختلفين في الناسخ والمنسوخ فوجدنا حديث طلق متقدماً وحديث بسرة متأخراً فحكمنا بالنسخ فنقول هذا أقوى الأجوبة ، لكن قد يقال بأن هذا الجواب غير مسلم فبسرة قد تكون روت بواسطة وأبو هريرة روى بواسطة وتأخر إسلام الصحابيين لايقتضي أنه من روايتهما لأن الصحابي ربما أسقط الواسطة بينه وبين النبي-- صلى الله عليه وسلم --مالم يصرح بالسماع وليس في حديث بسرة تصريح بالسماع فحينئذ .