تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ما صحة أن مناسبة أحاديث الوضوء من لحم الإبل أن الصحابة-رضوان الله عليهم- كانوا جلوساً عند النبي -- صلى الله عليه وسلم -- فحان وقت الصلاة فوجدوا ريحاً فأمر النبي -- صلى الله عليه وسلم --بالوضوء لكي لا يحرج أحداً..؟؟

الجواب :

هذا جواب بعض أصحاب الإمام أبي حنيفة-رحمة الله عليهم-وهو جواب ضعيف لم يثبت به شيء صحيح عن النبي -- صلى الله عليه وسلم -- ، والله تعالى أعلم .

السؤال الخامس :

هل ينتقض الوضوء بالنية قياساً على إبطال الصيام بالنية ..؟؟

الجواب :

إذا نوى الإنسان أن يحدث ولم يحدث فإنه لاينتقض وضوؤه كما ثبت في الصحيح عن النبي -- صلى الله عليه وسلم -- من حديث أبي هريرة أنه قال :(( إن الله عفا لأمتي عما حدثت به نفسها مالم تتكلم أو تعمل)) فلو حدث نفسه أنه يبول أو يتغوط فإنه لا يوجب انتقاض وضوئه وهذا هو الصحيح في مسائل النيات إنها لا توجب انتقاض الوضوء في الأعمال الظاهرة ومما يقوي هذا الوجه أن النبي-- صلى الله عليه وسلم --قال :(( لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ )) فكونه يحدث نفسه بالحدث ليس بمحدث حقيقة فلما قال-عليه الصلاة والسلام-:(( إذا أحدث)) أي : فعل الحدث فدل على أن من نوى أن يتبول أو يتغوط أن ذلك ليس بكاف في انتقاض الوضوء ، والله تعالى أعلم .

السؤال السادس :

هل مس المرأة ينقض الوضوء وما المقصود بالمساس الوارد في الآية هل هو محمول على الجماع..؟؟

الجواب:

للعلماء في هذه المسألة قولان :

شرح سنن الترمذي · الصفحة ١٠٥٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح سنن الترمذيص ١٠٥٠