والوجه الخامس عشر: لا يهدي، يعني: لا يصلح، فذلك قوله: (وَأَنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ) ﴿يوسف: 52﴾ يعني: لا يصلح عمل الزناة.

والوجه السادس عشر: الهدى: يعني إلهام البهائم، فذلك قوله: (قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى) ﴿طه: 50﴾ 000

والوجه السابع عشر: هدنا، يعني تبنا، فذلك قوله: (وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ) ﴿الأعراف: 156﴾ يعني: تبنا إليك)) (1)

وقد نقل الزركشي هذه الوجوه، كما رتبها مقاتل وأجملها بقوله: ((فمنه الهدى سبعة عشر حرفًا

1 - بمعنى البيان

2 - وبمعنى الدين

3 - وبمعنى الإيمان

4 - وبمعنى الداعي

5 - وبمعنى المعرفة

6 - وبمعنى الرسل والكتب

7 - وبمعنى الرشاد