الفساد ينطبق على وجوه كل لفظ قامت على أساس الترادف، أو الدراسة المعكوسة.

7 - المشي:

قال مقاتل: ((تفسير المشي على أربعة وجوه: فوجه منها: المشي يعني المضي، فذلك قوله في البقرة: (كُلَّمَا أَضَاء لَهُم مَّشَوْا فِيهِ) ﴿البقرة: 20﴾ يعني مضوا فيه، كقوله في تبارك: (هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ) ﴿الملك: 15﴾

والوجه الثاني: المشي يعني هدى، فذلك قوله في الأنعام: (أَوَ مَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) ﴿الأنعام:122﴾ يقول إيمانًا يهتدي به، كقوله في الحديد: (وَيَجْعَل لَّكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ) ﴿الحديد: 28﴾ يقول إيمانًا تهتدون به.

والوجه الثالث: المشي يعني الممر، فذلك قوله في تنزيل السجدة: (أَوَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِم مِّنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لايَاتٍ أَفَلا يَسْمَعُونَ) ﴿السجدة: 26﴾ يقول: يمر أهل مكة على قراهم، نظيرها في طه: (أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لايَاتٍ لاوْلِي النُّهَى) ﴿طه: 128﴾ يقول: يمر أهل مكة على قراهم.