خلاف الحرب؛ لما فيها من السكون، ثم استعمل في الخضوع، فقيل: أسلم الرجل واستسلم: إذا خضع وتواضع؛ لأنَّ مع الخضوع سكون الأطراف، ثم يستعمل في الإخلاص، فيقال: أسلم الرجل: إذا أخلص لله 000 وقد سلَّم العبد أمره لله، أي: فوَّضه إليه وأخلص التوكل فيه عليه)) (1)

وقد اتخذ مقاتل ومن تبعه من معاني الإسلام هذه أوجهًا للإسلام، فقد قال: ((تفسير الإسلام على وجهين:

فوجه منهما: الإسلام يعني الإخلاص 000

والوجه الثاني: الإسلام يعني الإقرار)) (2)

وأضاف العسكري إليهما وجه الخضوع (3) وأضاف ابن الجوزي: أن يكون اسمًا للدين الذي تدين به، والتوحيد، والاستسلام (4)

فالإسلام في هذه المواضع جميعها يعني الإسلام بعينه، أو هي من مرادفاته، ولا أوجه.

31 - الشكر:

قال الخليل: ((الشكر: عرفان الإحسان ونشره وحمد مُوليه)) (5) وقال ابن فارس: ((الشكر: الثناء على الإنسان بمعروف يوليكه)) (6)