تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

140 - المثوى أو الثواء:

ذكر أهل الوجوه أأنَّ المثوى ورد في القرآن الكريم على ثلاثة أوجه: المأوى، والمنزلة، والإقامة (1)

قال ابن فارس: ((الثاء والواو والياء كلمة واحدة صحيحة تدل على الإقامة 000 وأم مثوى الرجل: صاحبة منزلة)) (2)

أهذه أوجه للمثوى أم معان مرادفة له؟!

141 - الكلام:

ذكر أهل الوجوه أنَّ الكلام ورد في القرآن الكريم على الأوجه الآتية:

1 - كلام الله لموسى عليه السلام.

2 - القرآن، وهو كلام الله

3 - كلام المخلوقين عند الموت لا يسمعه بنو آدم.

4 - كلمات الله يعني علم الله، والعلم يُعبَّر عنه بالكلمات.

5 - الكلام بالإيمان من الكفار عند معاينة العذاب في الدنيا.

6 - الكلمات يعني مناسك الحج، والمناسك يُعبَّر عنها بالكلام

(1) ينظر: الأشباه والنظائر لمقاتل ص 278 - 279 وباسم الوجوه والنظائر ص 125 - 126 وينظر: الوجوه والنظائر لهرون ص 191 - 192 والوجوه والنظائر للعسكري ص 108 - 109 والوجوه والنظائر للدامغاني ص 442 - 443.

(2) مقاييس اللغة ص 144.

لا وجوه ولا نظائر في كتاب الوجوه والنظائر · الصفحة ٤٦٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

لا وجوه ولا نظائر في كتاب الوجوه والنظائرص ٤٦٤