بناه في كتابه: الفروق اللغوية، بكتابه: الوجوه والنظائر، وحسناته التي جاءته من كتابه الأول ضيَّعها في كتابه الثاني.

28 - الدين:

قال الخليل: ((والدين: الجزاء 000 كقولك: دان الله العباد يدينهم يوم القيامة، أي: يجزيهم 000 والدين: الطاعة، ودانوا لفلان: أطاعوه 000 والدين: العادة)) (1) ((في دين الملك في طاعته وفي حكمه)) (2) وقال العسكري: ((الدين: 000 الملة والعادة والحساب والطاعة والجزاء)) (3) وقال الراغب: ((الدين كالملة لكنه اعتبارًا بالطاعة والانقياد للشريعة)) (4)

وذكر أهل الوجوه أنَّ الدين جاء في القرآن الكريم على الوجوه الآتية:

1 - التوحيد والشهادة، كقوله في آل عمران: (إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ) ﴿آل عمران: 19﴾ وقوله في الزمر: (فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ) ﴿الزمر: 2﴾

2 - الحساب والمناقشة.

3 - حكم الشريعة.

4 - السياسة.