وهذه الأوجه كما ترى معان مرادفة لقوله تعالى (بِإِذْنِ اللَّهِ) وليست أوجهًا له.
116 - السلطان:
قال الخليل: ((السلطان في معنى الحجة 000 والسلطان قدرة الملك)) (1) وقال ابن فارس: ((السين واللام والطاء: أصل واحد وهو القوة 000 والسلطان: الحجة)) (2) وقال ابن الجوزي: ((السسُّلطان: فُعلان من السلاطة، وهي الانبساط بالقوة)) (3)
وذكر أهل الوجوه أنَّ السلطان في القرآن الكريم على وجهين: الحجة، والملك القاهر (4)
(1) العين ص 439.
(2) مقاييس اللغة ص 414.
(3) نزهة الأعين ص 152.
(4) ينظر: الأشباه والنظائر لمقاتل ص 252 - 253 وباسم الوجوه والنظائر ص 109 والوجوه والنظائر لهرون ص 169 والوجوه والنظائر للعسكري ص 182 - 183 والوجوه والنظائر للدامغاني ص 258 ونزهة الأعين ص 152 - 153 ومنتخب قرة العيون ص 141 - 142.
لا وجوه ولا نظائر في كتاب الوجوه والنظائر · الصفحة ٣٩٣