105 - النسيان:

عرَّف العسكري النسيان بأنَّ ((أصله الترك (أو التأخير كما قال ابن الجوزي) وسُمِّي خلاف الذكر نسيانًا؛ لأنَّ الناسي للشيء تارك له)) (1)

وذكر أهل الوجوه أنَّ النسيان في القرآن الكريم على ثلاثة أوجه: النسيان أو خلاف الذكر، والترك، والتخليد في النار (2)

النسيان أو خلاف الذكر هو النسيان بعينه، والترك، والتخليد في النار، معنيان مرادفان للنسيان.

106 - النصر:

((النصر: العون، وانتصر فلان: انتقم، والنصر: المطر، والنصر: الإتيان)) (3) والنصر عند أهل الوجوه على أربعة أوجه: المنع، والعون، والظفر، والانتقام (4)

وهذه الأوجه أيضًا معان مرادفة للنصر، وليست أوجهًا له.