﴿إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين﴾ إن في إهلاك العالين المسرفين، الذين كانوا من أكثر الناس أموالا وأولادا، وأترفوا في هذه الحياة الدنيا، واستعمرهم الله تعالى ومكن لهم ما لم يمكن لغيرهم، فما أغنى عنهم جمعهم وما كانوا يستكبرون، وفي تدميرهم، وترك مساكنهم ودورهم لتبقى عبرة لغيرهم، وفي رعايته سبحانه لعباده الذين ينهون عن السوء، ويهدون بالحق وبه يعدلون، إن في ذلك لعظة للمتعظين، وعلامة للمتفكرين، وصدق الله العظيم: (فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا إن في ذلك لآية لقوم يعلمون. ونجينا الذين آمنوا وكانوا يتقون) 276، ومهما قل عدد المصدقين، وكثر عدد الفاجرين الهالكين فلن يسوي الله تعالى بين الخبيث والطيب، ولو كثر الخبيث، ولن تغني عن الكافرين فئتهم شيئا ولو كثرت، (. . وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين) 277 (. . وقليل من عبادي الشكور) 278.

160 - (كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ الْمُرْسَلِينَ)

﴿كذبت قوم لوط المرسلين 160 إذ قال لهم أخوهم لوط ألا تتقون 161 إني لكم رسول أمين 162 فاتقوا الله وأطيعون 163 وما أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على رب العالمين 163 أتأتون الذكران من العالمين 165 وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم بل أنتم قوم عادون 166 قالوا لئن تنته يا لوط لتكونن من المخرجين 167 قال إني لعملكم من القالين 168 رب نجني وأهلي مما يعملون 169 فنجيناه وأهله أجمعين 170 إلا عجوزا في الغابرين 171 ثم دمرنا الآخرين 172 وأمطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين 173 إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين 174 وإن ربك لهو العزيز الرحيم 175﴾

لوط عليه السلام كان قريبا لرسول الله تعالى وخليله إبراهيم عليه السلام، كان ابن عمه أو ابن أخيه- كما روى المؤرخون والمفسرون- وهو الذي استجاب لدعوة التوحيد والإسلام التي بعث بها إبراهيم عليه السلام، وبعد إلقاء الوثنيين لإبراهيم في النار وتسليمه بأمر الله منها أمر بالهجرة فهاجر ومعه زوجته التي آمنت به، ومعهما لوط عليه السلام، يقول الحق- تبارك اسمه-: (فآمن له لوط وقال إني مهاجر إلى ربي إنه هو العزيز الحكيم) 279 ويقول سبحانه: (ونجيناه ولوطا إلى الأرض التي باركنا فيها للعالمين) 280، وبعد الهجرة أرسل إلى قوم كانت لهم مدائن- قيل موضعها الآن هو المكان الذي فيه البحر الميت بالأردن- هذا والآيات المباركات الخمس من رقم 160 إلى رقم 164 الكلام في تفسيرها مثله في تفسير مثيلاتها مما تقدم في هذه السورة الكريمة

161 - (إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ لُوطٌ أَلا تَتَّقُونَ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 160 إظهار

162 - (إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 160 إظهار

163 - (فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 160 إظهار

164 - (وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 160 إظهار

165 - (أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ)

﴿أتأتون﴾ أتنكحون؟

﴿الذكران﴾ جمع ذكر.

﴿وتذرون﴾ وتتركون.

﴿عادون﴾ متعدون متجاوزون الحدود.