تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وظلت جنود فرعون تتابع زحفها، وما علم ولا علمت الجنود أنها بزحفها ستلقى حتفها، حتى إذا صاروا في البحر جميعا أمر الله البحر أن ينطبق عليهم فانطبق فغرقوا لم يفلت منهم أحد). . إن فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطئين (137، ولكن هذا المتأله الذي طغى وعتا حين أدركه الموت قال: آمنت، لكن حيث لا ينفع نفسا إيمانها). . . لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا. . (138 فحسرهم الكبير المتعال بقدسي المقال:) آلآن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين. فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك آية. .) 139 وابتلع البحر سائر المجرمين) فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين (140 وجعلهم ربنا سلفا ومثلا للآخرين، لعل في هذا مزدجرا للبغاة المعاندين، والكفرة الفجرة الجاحدين.

67 - (إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ)

﴿إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين. وإن ربك لهو العزيز الرحيم﴾ إن في الذي يقصه علينا الكتاب المبين، من أنباء المرسلين، لعلامة على اقتدار الملك المتين، وغيرته على حرمات الدين، وبأسه الذي لا يرد عن القوم المجرمين، وإنجائه لرسله والمؤمنين، ومع وضوح الآيات، وسبق المثلات، فقليل من العباد من يشرك، ويتدبر ويستيقن ويذكر، وأكثرهم كفور جحود، بطر عنيد، ﴿وإن ربك لهو العزيز الرحيم﴾ فاثبت ومن معك على اليقين الراسخ في أن مولاكم عزيز يغلب ولا يغلب، قهر كل شيء وعز عليه، وهو بكم رءوف رحيم، فمهما كثر عدوكم، وجمع وأعد لكم، فإن الله معكم ولن يتركم أعمالكم، وقلتكم لن تذهب ريحكم، {. . كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين (141، [فمن عزته قدر على عقوبتهم، ومن رحمته بين لهم الدلائل ليتفكروا ويعتبروا] 142.

68 - (وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ)

[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 67]

﴿إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين. وإن ربك لهو العزيز الرحيم﴾ إن في الذي يقصه علينا الكتاب المبين، من أنباء المرسلين، لعلامة على اقتدار الملك المتين، وغيرته على حرمات الدين، وبأسه الذي لا يرد عن القوم المجرمين، وإنجائه لرسله والمؤمنين، ومع وضوح الآيات، وسبق المثلات، فقليل من العباد من يشرك، ويتدبر ويستيقن ويذكر، وأكثرهم كفور جحود، بطر عنيد، ﴿وإن ربك لهو العزيز الرحيم﴾ فاثبت ومن معك على اليقين الراسخ في أن مولاكم عزيز يغلب ولا يغلب، قهر كل شيء وعز عليه، وهو بكم رءوف رحيم، فمهما كثر عدوكم، وجمع وأعد لكم، فإن الله معكم ولن يتركم أعمالكم، وقلتكم لن تذهب ريحكم، {. . كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين (143، [فمن عزته قدر على عقوبتهم، ومن رحمته بين لهم الدلائل ليتفكروا ويعتبروا] 144.

69 - (وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْرَاهِيمَ)

﴿واتل عليهم نبأ إبراهيم 69 إذ قال لأبيه وقومه ما تعبدون 70 قالوا نعبد أصناما فنظل لها عاكفين 71 قال هل يسمعونكم إذ تدعون 72 أو ينفعونكم أو يضرون 73 قالوا بل وجدنا آباءنا كذالك يفعلون 74 قال أفرأيتم ما كنتم تعبدون 75 أنتم وآباؤكم الأقدمون 76 فإنهم عدو لي إلا رب العالمين 77 الذي خلقني فهو يهدين 78 والذي هو يطعمني ويسقين 79 وإذا مرضت فهو يشفين 80 والذي يميتني ثم يحيين 81 والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين 72﴾

فتح الرحمن في تفسير القرآن (تفسير تعيلب) · الصفحة ١٤٦٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتح الرحمن في تفسير القرآن (تفسير تعيلب)ص ١٤٦٨