إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 2022

الإعراب إِلى يَوْمِ: جار ومجرور متعلق ب (المنظرين). الْوَقْتِ: مضاف إليه مجرور.

الْمَعْلُومِ: نعت مجرور.

[سورة ص (38): آية 82]

قالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (82)

الإعراب قالَ: مثل الآية (76). فَبِعِزَّتِكَ: (الفاء): عاطفة لترتيب مضمون الجملة على الإنظار، و (الباء): حرف جر وقسم، و (عزتك): مجرور بالباء، والجار والمجرور متعلق بفعل القسم المحذوف، والكاف: مضاف إليه، وجملة القسم في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره:

أنا، والجملة من المبتدأ والخبر جواب الشرط المقدر والتقدير: إن أنظرتني فأنا أقسم ... ، وجملة الشرط والجواب في محل نصب مقول القول. لَأُغْوِيَنَّهُمْ: (اللام): لام جواب القسم، (أَغوينهم): فعل مضارع مبني لاتصاله بنون التوكيد في محل رفع، والنون: للتوكيد، و (الهاء): مفعول به، والفاعل مستتر تقديره: (أَنا)، وجملة: (أَغوينهم ... ) لا محل لها جواب القسم. أَجْمَعِينَ: توكيد منصوب بالياء.

[سورة ص (38): آية 83]

إِلاَّ عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ (83)

الإعراب إِلَّا: للاستثناء. عِبادَكَ: مستثنى منصوب، و (الكاف): مضاف إليه.

مِنْهُمُ: جار ومجرور متعلق بالمخلصين. الْمُخْلَصِينَ: نعت منصوب بالياء.

[سورة ص (38): آية 84]

قالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ (84)

الإعراب قالَ: مثل الآية (76). فَالْحَقُ: (الفاء): استئنافية، (الحقّ): مبتدأ خبره محذوف تقديره: قسمي أو مني، والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب مقول القول. وَالْحَقَ:

(الواو): حرف اعتراض، (الحق): مفعول به مقدم منصوب. أَقُولُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: أنا، وجملة: (الحق أقول ... ) لا محل لها اعتراضية.

[سورة ص (38): آية 85]

لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكَ وَمِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ (85)

الإعراب لَأَمْلَأَنَ: (اللام): واقعة في جواب القسم، (أَملأن): فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد في محل رفع، و (النون): نون التوكيد، والفاعل مستتر تقديره: أنا.

جَهَنَّمَ: مفعول به منصوب، وجملة: (أَملأن ... ) لا محل لها جواب قسم. مِنْكَ: جار ومجرور متعلق ب (أَملأن). وَمِمَّنْ: (الواو): عاطفة، (ممن): جار ومجرور اسم موصول متعلق