تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 2018

الْواحِدُ: نعت مرفوع. الْقَهَّارُ: نعت ثان مرفوع.

[سورة ص (38): آية 66]

رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما بَيْنَهُمَا الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ (66)

الإعراب رَبُ: نعت ثالث مرفوع. السَّماواتِ: مضاف إليه مجرور. وَالْأَرْضِ:

(الواو): عاطفة، (الأرض): معطوف مجرور. وَما: (الواو): عاطفة، (ما): اسم موصول في محل جر معطوف. بَيْنَهُمَا: ظرف مكان منصوب، و (الهاء): مضاف إليه. الْعَزِيزُ: نعت رابع مرفوع. الْغَفَّارُ: نعت خامس مرفوع.

[سورة ص (38): آية 67]

قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ (67)

الإعراب قُلْ: فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت، وجملة: (قل ... ) استئنافية لا محل لها. هُوَ: مبتدأ. نَبَأٌ: خبر مرفوع. عَظِيمٌ: نعت مرفوع، وجملة: (هو نبأ ... ) في محل نصب مقول القول.

[سورة ص (38): آية 68]

أَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ (68)

الإعراب أَنْتُمْ: مبتدأ. عَنْهُ: جار ومجرور متعلق ب (معرضون). مُعْرِضُونَ:

خبر مرفوع بالواو، وجملة: (أَنتم عنه معرضون ... ) في محل رفع نعت ثان ل (نبأ).

[سورة ص (38): آية 69]

ما كانَ لِي مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلَإِ الْأَعْلى إِذْ يَخْتَصِمُونَ (69)

الإعراب ما: نافية. كانَ: فعل ماض ناسخ. لِي: جار ومجرور متعلق بخبر كان مقدم. مِنْ: حرف جر صلة للتوكيد. عِلْمٍ: اسم كان مجرور لفظا مرفوع محلّا.

بِالْمَلَإِ: جار ومجرور متعلق ب (علم). الْأَعْلى: نعت مجرور، وجملة: (ما كان لي من علم ... ) لا محل لها استئناف بياني. إِذْ: ظرف في محل نصب. يَخْتَصِمُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل، وجملة: (يختصمون ... ) في محل جر مضاف إليه.

[سورة ص (38): آية 70]

إِنْ يُوحى إِلَيَّ إِلاَّ أَنَّما أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ (70)

الإعراب إِنْ: حرف نفي. يُوحى: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة مبني للمفعول. إِلَيَ: جار ومجرور متعلق ب (يوحى). إِلَّا: للحصر. أَنَّما: كافة ومكفوفة.

أَنَا: مبتدأ. نَذِيرٌ: خبر مرفوع، والمصدر المؤول: (إنما أنا نذير ... ) في محل رفع نائب فاعل

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢٠٣١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢٠٣١