إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 2011

والفاعل مستتر تقديره: أنت، وجملة: (امنن ... ) في محل جزم جواب شرط مقدر. أَوْ:

عاطفة. أَمْسِكْ: مثل: (امنن ... ) ومعطوفة عليها. بِغَيْرِ: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل امنن أو فاعل أمسك. حِسابٍ: مضاف إليه مجرور.

[سورة ص (38): آية 40]

وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنا لَزُلْفى وَحُسْنَ مَآبٍ (40)

الإعراب وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنا لَزُلْفى وَحُسْنَ مَآبٍ: سبق إعرابها في الآية (25) و (الواو) حالية، والجملة في محل نصب حال من فاعل سخرنا.

[سورة ص (38): آية 41]

وَاذْكُرْ عَبْدَنا أَيُّوبَ إِذْ نادى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطانُ بِنُصْبٍ وَعَذابٍ (41)

الإعراب وَاذْكُرْ: (الواو): استئنافية، (اذكر): فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت، وجملة: (اذكر ... ) لا محل لها استئنافية. عَبْدَنا: مفعول به منصوب، (نا): مضاف إليه.

أَيُّوبَ: بدل منصوب. إِذْ: ظرف زمان في محل نصب. نادى: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. رَبَّهُ: مفعول به منصوب، و (الهاء): مضاف إليه، وجملة: (نادى ... ) في محل جر مضاف إليه. أَنِّي: حرف توكيد ونصب، و (الياء): اسم (إن). مَسَّنِيَ: فعل ماض، و (النون) للوقاية، و (الياء): مفعول به. الشَّيْطانُ: فاعل مرفوع، وجملة: (مسني ... ) في محل رفع خبر (إن)، وجملة: (أَني مسني ... ) في محل نصب مقول القول لقول مقدر. بِنُصْبٍ:

جار ومجرور متعلق ب (مسني). وَعَذابٍ (الواو): عاطفة، (عذاب): معطوف مجرور.

[سورة ص (38): آية 42]

ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هذا مُغْتَسَلٌ بارِدٌ وَشَرابٌ (42)

الإعراب ارْكُضْ: فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت. بِرِجْلِكَ: جار ومجرور متعلق ب (اركض)، و (الكاف): مضاف إليه، وجملة: (اركض ... ) في محل نصب مقول القول لقول مقدر. هذا: مبتدأ. مُغْتَسَلٌ: خبر مرفوع، وجملة: (هذا مغتسل ... ) في محل نصب مقول القول لقول مقدر. بارِدٌ: نعت مرفوع. وَشَرابٌ: معطوف مرفوع.

[سورة ص (38): آية 43]

وَوَهَبْنا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنَّا وَذِكْرى لِأُولِي الْأَلْبابِ (43)

الإعراب وَوَهَبْنا: (الواو): عاطفة، (وهبنا): فعل ماض، و (نا): فاعل. لَهُ: جار ومجرور متعلق ب (وهبنا). أَهْلَهُ: مفعول به منصوب، و (الهاء): مضاف إليه. وَمِثْلَهُمْ: