إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1998

(عجبوا ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (نادوا ... ). أَنْ: حرف مصدري. جاءَهُمْ:

فعل ماض، و (الهاء): مفعول به. مُنْذِرٌ: فاعل مرفوع، والمصدر المؤول: (أَن جاءهم منذر ... ) في محل جر بحرف جر محذوف. مِنْهُمْ: جار ومجرور متعلق بنعت ل: منذر. وَقالَ:

(الواو): عاطفة، (قال): فعل ماض. الْكافِرُونَ: فاعل مرفوع بالواو، وجملة: (قال الكافرون ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (نادوا ... )، هذا: مبتدأ، ساحِرٌ: خبر مرفوع، وجملة:

(هذا ساحر ... ) في محل نصب مقول القول. كَذَّابٌ: نعت مرفوع، وجملة: (هذا ساحر ... ) في محل نصب مقول القول.

[سورة ص (38): آية 5]

أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلهاً واحِداً إِنَّ هذا لَشَيْءٌ عُجابٌ (5)

الإعراب أَجَعَلَ: (الهمزة): للاستفهام، (جعل): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره:

هو. الْآلِهَةَ: مفعول به أول منصوب. إِلهاً: مفعول به ثان منصوب. واحِداً: نعت منصوب وجملة: (جعل الآلهة ... ) لا محل لها استئناف بياني. إِنَ: حرف توكيد ونصب.

هذا: اسم إن. لَشَيْءٌ: (اللام) المزحلقة للتوكيد، (شيء): خبر إن مرفوع، وجملة: (إن هذا لشيء ... ) لا محل لها استئناف بياني. عُجابٌ: نعت مرفوع.

[سورة ص (38): آية 6]

وَانْطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلى آلِهَتِكُمْ إِنَّ هذا لَشَيْءٌ يُرادُ (6)

الإعراب وَانْطَلَقَ: (الواو): عاطفة، (انطلق): فعل ماض. الْمَلَأُ: فاعل مرفوع.

مِنْهُمْ: جار ومجرور متعلق بحال من الملأ، وجملة: (انطلق الملأ ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (قال الكافرون ... ) في الآية (4). أَنِ: حرف تفسير. امْشُوا: فعل ماض، و (الواو):

فاعل، وجملة: (امشوا ... ) لا محل لها تفسيرية. وَاصْبِرُوا: مثل إعراب: (امشوا ... ) ومعطوفة عليها. عَلى آلِهَتِكُمْ: جار ومجرور متعلق ب (اصبروا)، و (الكاف): مضاف إليه.

إِنَّ هذا لَشَيْءٌ: مثل آخر الآية السابقة. يُرادُ: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره: هو، وجملة: (يراد ... ) في محل رفع نعت ل (شيء).

[سورة ص (38): آية 7]

ما سَمِعْنا بِهذا فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ إِنْ هذا إِلاَّ اخْتِلاقٌ (7)

الإعراب ما: نافية. سَمِعْنا: فعل ماض، و (نا): فاعل. بِهذا: جار ومجرور متعلق ب (سمعنا)، وجملة: (ما سمعنا بهذا ... ) لا محل لها استئنافية. فِي الْمِلَّةِ: جار ومجرور