تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 2012

(الواو): عاطفة، (مثل): معطوف منصوب، و (الهاء): مضاف إليه، وجملة: (وهبنا ... ) لا محل لها معطوفة استئناف مقدر والتقدير: (كشفنا ما به ووهبنا ... ). مَعَهُمْ: ظرف منصوب متعلق بحال من مثلهم، والضمير (الهاء): مضاف إليه. رَحْمَةً: مفعول لأجله منصوب. مِنَّا: جار ومجرور متعلق بنعت ل (رحمة). وَذِكْرى: (الواو): عاطفة، (ذكرى): معطوف منصوب.

لِأُولِي: جار ومجرور بالياء متعلق بذكرى. الْأَلْبابِ: مضاف إليه مجرور.

[سورة ص (38): آية 44]

وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثاً فَاضْرِبْ بِهِ وَلا تَحْنَثْ إِنَّا وَجَدْناهُ صابِراً نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ (44)

الإعراب وَخُذْ: (الواو): عاطفة، (خذ): فعل أمر، وفاعله مستتر تقديره: أنت، وجملة:

(خذ ... ) في محل نصب مقول القول لقول مقدر، وجملة القول المقدرة لا محل لها معطوفة على جملة: (وهبنا ... ). بِيَدِكَ: جار ومجرور متعلق ب (خذ)، و (الكاف): مضاف إليه. ضِغْثاً:

مفعول به منصوب. فَاضْرِبْ: (الفاء): عاطفة، (اضرب): فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت.

بِهِ: جار ومجرور متعلق ب (اضرب)، وجملة: (اضرب ... ) في محل نصب معطوفة على جملة: (خذ ... ). وَلا: (الواو): عاطفة، (لا): حرف نهي وجزم. تَحْنَثْ: فعل مضارع مجزوم، وفاعله مستتر تقديره: أنت، وجملة: (لا تحنث ... ) في محل نصب معطوفة على جملة:

(اضرب ... ). إِنَّا: حرف توكيد ونصب. (نا): اسم إن. وَجَدْناهُ: فعل ماض، (نا): فاعل، و (الهاء): مفعول به أول. صابِراً: مفعول به ثان منصوب، وجملة: (وجدناه ... ) في محل رفع خبر إن، وجملة: (إنا وجدناه ... ) لا محل لها استئناف بياني. نِعْمَ: فعل ماض يفيد المدح.

الْعَبْدُ: فاعل مرفوع، والمخصوص بالمدح محذوف تقديره: أيوب، وجملة: (نعم العبد ... ) خبر مقدم لمبتدأ محذوف تقديره: أيوب، والجملة من المبتدأ والخبر استئنافية لا محل لها. إِنَّهُ:

حرف توكيد ونصب، (الهاء): اسم إن. أَوَّابٌ: خبر (إن) مرفوع، وجملة: (إنه أواب ... ) لا محل لها تعليلية.

[سورة ص (38): آية 45]

وَاذْكُرْ عِبادَنا إِبْراهِيمَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصارِ (45)

الإعراب وَاذْكُرْ: (الواو): استئنافية، (اذكر): فعل أمر، وفاعله مستتر تقديره: أنت، وجملة: (اذكر ... ) لا محل لها استئنافية. عِبادَنا: مفعول به منصوب، (نا): مضاف إليه.

إِبْراهِيمَ: بدل منصوب. وَإِسْحاقَ: (الواو): عاطفة، (إسحاق): معطوف منصوب.

وَيَعْقُوبَ: (الواو): عاطفة، (يعقوب): معطوف منصوب. أُولِي: نعت منصوب بالياء.

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢٠٢٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢٠٢٥