تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 2019

للفعل يوحى وجملة: (يوحى إلي أنما أنا نذير ... ) لا محل لها استئنافية. مُبِينٌ: نعت مرفوع.

[سورة ص (38): آية 71]

إِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي خالِقٌ بَشَراً مِنْ طِينٍ (71)

الإعراب إِذْ: ظرف زمان في محل نصب. قالَ: فعل ماض. رَبُّكَ: فاعل مرفوع، و (الكاف): مضاف إليه، وجملة: (قال ربك ... ) في محل جر مضاف إليه. لِلْمَلائِكَةِ:

جار ومجرور متعلق ب (قال). إِنِّي: حرف توكيد ونصب، (الياء): اسم (إن). خالِقٌ: خبر (إن) مرفوع، وجملة: (إني خالق ... ) في محل نصب مقول القول. بَشَراً: مفعول به منصوب لاسم الفاعل (خالق). مِنْ طِينٍ: جار ومجرور متعلق بنعت ل (بشرا).

[سورة ص (38): آية 72]

فَإِذا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ ساجِدِينَ (72)

الإعراب فَإِذا: (الفاء): عاطفة، (إذا): ظرف زمان خافض لشرطه منصوب بجوابه.

سَوَّيْتُهُ: فعل ماض، و (التاء): فاعل، و (الهاء): مفعول به، وجملة: (سويته ... ) في محل جر مضاف إليه. وَنَفَخْتُ: (الواو): عاطفة، (نفخت): فعل ماض، (و التاء): فاعل، وجملة:

(نفخت ... ) في محل جر معطوفة على جملة: (سويته ... ). فِيهِ: جار ومجرور متعلق ب (نفخت). مِنْ رُوحِي: جار ومجرور متعلق ب (نفخت)، و (الياء): مضاف إليه. فَقَعُوا:

(الفاء): رابطة لجواب الشرط، (قعوا): فعل أمر، و (الواو): فاعل، وجملة: (قعوا ... ) لا محل لها جواب شرط غير جازم. لَهُ: جار ومجرور متعلق ب (قعوا). ساجِدِينَ: حال منصوب بالياء.

[سورة ص (38): آية 73]

فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (73)

الإعراب فَسَجَدَ: (الفاء): عاطفة، (سجد): فعل ماض. الْمَلائِكَةُ: فاعل مرفوع وجملة: (سجد الملائكة ... ) لا محل لها معطوفة على استئناف مقدر. كُلُّهُمْ: توكيد مرفوع، و (الهاء): مضاف إليه. أَجْمَعُونَ: توكيد مرفوع بالواو.

[سورة ص (38): آية 74]

إِلاَّ إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَكانَ مِنَ الْكافِرِينَ (74)

الإعراب إِلَّا: للاستثناء. إِبْلِيسَ: مستثنى منصوب. اسْتَكْبَرَ: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة: (استكبر ... ) لا محل لها استئناف بياني. وَكانَ: (الواو):

عاطفة، (كان): فعل ماض ناسخ، واسم (كان) مستتر تقديره: هو. مِنَ الْكافِرِينَ: جار ومجرور

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢٠٣٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢٠٣٢