إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 2013

الْأَيْدِي: مضاف إليه مجرور. وَالْأَبْصارِ: (الواو): عاطفة، (الأبصار): معطوف مجرور.

[سورة ص (38): آية 46]

إِنَّا أَخْلَصْناهُمْ بِخالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ (46)

الإعراب إِنَّا: حرف توكيد ونصب، (نا): اسم إن. أَخْلَصْناهُمْ: فعل ماض، (نا):

فاعل، (الهاء): مفعول به، وجملة: (أَخلصناهم ... ) في محل رفع خبر (إن)، وجملة: (إنا أخلصناهم ... ) لا محل لها استئناف بياني. بِخالِصَةٍ: جار ومجرور متعلق ب «أخلصناهم».

ذِكْرَى: بدل مجرور. الدَّارِ: مضاف إليه مجرور.

[سورة ص (38): آية 47]

وَإِنَّهُمْ عِنْدَنا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيارِ (47)

الإعراب وَإِنَّهُمْ: (الواو): عاطفة، (إن): حرف توكيد ونصب. (الهاء): اسم (إن).

عِنْدَنا: ظرف منصوب، (نا): مضاف إليه. لَمِنَ: (اللام) المزحلقة للتوكيد، (من): حرف جر. الْمُصْطَفَيْنَ: اسم مجرور بالياء، والجار والمجرور متعلق بخبر إن، وجملة: (إنهم عندنا لمن المصطفين ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (إنا أخلصناهم ... ). الْأَخْيارِ: نعت مجرور.

[سورة ص (38): آية 48]

وَاذْكُرْ إِسْماعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ وَكُلٌّ مِنَ الْأَخْيارِ (48)

الإعراب وَاذْكُرْ: مثل أول الآية (45). إِسْماعِيلَ: مفعول به منصوب.

وَالْيَسَعَ: (الواو): عاطفة، (اليسع): معطوف منصوب. وَذَا: (الواو): عاطفة، (ذا):

معطوف منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة. الْكِفْلِ: مضاف إليه. وَكُلٌ: (الواو):

عاطفة، (كل): مبتدأ مرفوع. مِنَ الْأَخْيارِ: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ، وجملة: (كل من الأخيار ... ) لا محل لها معطوفة على الجملة الاستئنافية (اذكر ... ).

[سورة ص (38): آية 49]

هذا ذِكْرٌ وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَآبٍ (49)

الإعراب هذا: مبتدأ. ذِكْرٌ: خبر مرفوع، وجملة: (هذا ذكر ... ) لا محل لها استئنافية. وَإِنَ: (الواو): استئنافية، (إنّ): حرف توكيد ونصب. لِلْمُتَّقِينَ: جار ومجرور متعلق بخبر (إن) مقدم. لَحُسْنَ (اللام): للتوكيد، (حسن): اسم (إن) منصوب، وجملة: (إن للمتقين لحسن ... ) لا محل لها استئنافية. مَآبٍ: مضاف إليه مجرور.