إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 2016
مقول القول لقول مقدر. مُقْتَحِمٌ: نعت مرفوع ل (فوج). مَعَكُمْ: ظرف منصوب متعلق بحال من الضمير في مقتحم، و (الكاف): مضاف إليه. لا: نافية. مَرْحَباً: مفعول مطلق منصوب لفعل محذوف [أو مفعول به لفعل محذوف]. بِهِمْ: جار ومجرور متعلق بنعت ل (مرحبا)، وجملة: (لا مرحبا بهم ... ) اعتراضية لا محل لها. إِنَّهُمْ: حرف توكيد ونصب، (الهاء): اسم إن. صالُوا: خبر إن مرفوع بالواو، وحذفت نون جمع المذكر للإضافة. النَّارِ:
مضاف إليه مجرور، وجملة: (إنهم صالو ... ) لا محل لها تعليلية.
[سورة ص (38): آية 60]
قالُوا بَلْ أَنْتُمْ لا مَرْحَباً بِكُمْ أَنْتُمْ قَدَّمْتُمُوهُ لَنا فَبِئْسَ الْقَرارُ (60)
الإعراب قالُوا: فعل ماض، و (الواو): فاعل، وجملة: (قالوا ... ) لا محل لها استئنافية.
بَلْ: حرف إضراب. أَنْتُمْ: مبتدأ، وخبره محذوف تقديره: يقال لكم، والجملة من المبتدأ والخبر لا محل لها استئنافية. لا مَرْحَباً بِكُمْ مثل إعراب: (لا مرحبا بهم) في الآية السابقة، وجملة: (لا مرحبا بكم ... ) في محل نصب مقول القول للقول المقدر. أَنْتُمْ: مبتدأ.
قَدَّمْتُمُوهُ: فعل ماض، و (التاء): فاعل، و (الواو): إشباع، و (الهاء): مفعول به، وجملة:
(قدمتموه ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: أنتم. لَنا: جار ومجرور متعلق ب: قدمتموه، وجملة:
(أَنتم قدمتموه ... ) لا محل لها تعليلية. فَبِئْسَ: (الفاء): رابطة، (بئس): فعل ماض يفيد الذم.
الْقَرارُ: فاعل مرفوع، وجملة: (بئس القرار ... ) في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هي، وهو المخصوص بالذم، والجملة من المبتدأ والخبر لا محل لها استئنافية.
[سورة ص (38): آية 61]
قالُوا رَبَّنا مَنْ قَدَّمَ لَنا هذا فَزِدْهُ عَذاباً ضِعْفاً فِي النَّارِ (61)
الإعراب قالُوا: مثل الآية السابقة. رَبَّنا: منادى منصوب وذلك بحرف نداء محذوف، و (نا): مضاف إليه. مَنْ: اسم شرط مبتدأ. قَدَّمَ: فعل ماض، وفاعله مستتر تقديره: هو وجملة: (قدم ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: (من). لَنا: جار ومجرور متعلق ب:
قدم، وجملة: (من قدم ... ) لا محل لها جواب النداء، وجملة النداء وجوابه في محل نصب مقول القول. هذا: مفعول به ل (قدم). فَزِدْهُ: (الفاء): رابطة لجواب الشرط، (زده): فعل أمر، و (الهاء): مفعول به، والفاعل مستتر تقديره: أنت، وجملة: (زده ... ) في محل جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء. عَذاباً: مفعول به ثان منصوب. ضِعْفاً: نعت منصوب. فِي النَّارِ: جار ومجرور متعلق ب (زده).