إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1999

متعلق ب: (سمعنا)، الْآخِرَةِ: نعت مجرور. إِنْ: نافية. هذا: مبتدأ. إِلَّا: للحصر.

اخْتِلاقٌ: خبر مرفوع، وجملة: (إن هذا إلا اختلاق ... ) لا محل لها استئناف بياني.

[سورة ص (38): آية 8]

أَأُنْزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ مِنْ بَيْنِنا بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْ ذِكْرِي بَلْ لَمَّا يَذُوقُوا عَذابِ (8)

الإعراب أَأُنْزِلَ: (الهمزة): للاستفهام، (أَنزل): فعل ماض مبني للمفعول. عَلَيْهِ:

جار ومجرور متعلق ب: (أَنزل)، و (الهاء): مضاف إليه. الذِّكْرُ: نائب فاعل مرفوع. مِنْ بَيْنِنا:

جار ومجرور متعلق بحال من الضمير في عليه، و (نا): مضاف إليه، وجملة: (أَنزل عليه الذكر ... ) لا محل لها استئناف في حيز الاعتراض. بَلْ: حرف إضراب. هُمْ: مبتدأ. فِي شَكٍ:

جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ: هم. مِنْ ذِكْرِي: جار ومجرور متعلق ب (شك)، و (الياء):

مضاف إليه، وجملة: (هم في شكّ ... ) لا محل لها استئنافية. بَلْ: للإضراب. لَمَّا: حرف نفي وقلب وجزم. يَذُوقُوا: فعل مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو): فاعل. عَذابِ:

مفعول به منصوب بفتحة مقدرة لاشتغال المحل بحركة مناسبة الياء المحذوفة، و (الياء) المحذوفة:

مضاف إليه، وجملة: (لما يذوقوا ... ) لا محل لها استئنافية.

[سورة ص (38): آية 9]

أَمْ عِنْدَهُمْ خَزائِنُ رَحْمَةِ رَبِّكَ الْعَزِيزِ الْوَهَّابِ (9)

الإعراب أَمْ: المنقطعة بمعنى بل والهمزة، عِنْدَهُمْ: ظرف منصوب، و (الهاء):

مضاف إليه، والظرف متعلق بمحذوف خبر مقدم. خَزائِنُ: مبتدأ مؤخر. رَحْمَةِ: مضاف إليه مجرور. رَبِّكَ: مضاف إليه مجرور، و (الكاف): مضاف إليه، وجملة: (عندهم خزائن ... ) لا محل لها استئنافية، الْعَزِيزِ: نعت مجرور. الْوَهَّابِ: نعت ثان مجرور.

[سورة ص (38): آية 10]

أَمْ لَهُمْ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما بَيْنَهُما فَلْيَرْتَقُوا فِي الْأَسْبابِ (10)

الإعراب أَمْ: عاطفة. لَهُمْ: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. مُلْكُ: مبتدأ مؤخر. السَّماواتِ: مضاف إليه مجرور، وجملة: (لهم ملك ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (عندهم خزائن ... ). وَالْأَرْضِ: (الواو): عاطفة، (الأرض): معطوف مجرور. وَما:

(الواو): عاطفة، (ما): اسم موصول معطوف. بَيْنَهُما: ظرف منصوب، و (الهاء): مضاف إليه، والظرف متعلق بمحذوف صلة: (ما). فَلْيَرْتَقُوا: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (اللام): لام الأمر. (يرتقوا): فعل مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو): فاعل، وجملة: (ليرتقوا ... ) في محل