تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1922

شركاءكم ... ) في محل نصب مقول القول. أَرُونِي: فعل أمر، و (الواو): فاعل، و (النون): للوقاية و (الياء): مفعول به، وجملة: (أَروني ... ) لا محل لها استئناف بياني في حيز القول [أو في محل نصب بدل من مقول القول]. ما ذا: اسم استفهام في محل نصب مفعول به مقدم عامله خلقوا [أو ما: اسم استفهام مبتدأ، و (ذا): اسم موصول خبر، وجملة: (خلقوا ... ) صلة الموصول لا محل لها]. خَلَقُوا: فعل ماض، و (الواو): فاعل. مِنَ الْأَرْضِ: جار ومجرور متعلق بحال من اسم الاستفهام، وجملة: (خلقوا ... ) في محل نصب مفعول به ثان لفعل الرؤية المعلق بالاستفهام.

أَمْ: حرف عطف وهي منقطعة بمعنى بل. لَهُمْ: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم محذوف.

شِرْكٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع، وجملة: (لهم شرك ... ) لا محل لها استئنافية. فِي السَّماواتِ:

جار ومجرور متعلق بشرك. أَمْ: مثل السابق. آتَيْناهُمْ: فعل ماض، (نا): فاعل، و (الهاء):

مفعول به أول. كِتاباً: مفعول به ثان منصوب، وجملة: (آتيناهم ... ) لا محل لها استئنافية.

فَهُمْ: (الفاء): عاطفة. (هم): مبتدأ. عَلى بَيِّنَةٍ: جار ومجرور متعلق بخبر محذوف.

مِنْهُ: جار ومجرور متعلق بصفة ل: بينة، وجملة: (هم على بينة ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (آتيناهم ... )، بَلْ: للإضراب الانتقالي. إِنْ: نافية. يَعِدُ: فعل مضارع مرفوع.

الظَّالِمُونَ: فاعل مرفوع بالواو. بَعْضُهُمْ: بدل مرفوع، بدل بعض من كل و (الهاء): مضاف إليه. بَعْضاً: مفعول به منصوب. إِلَّا: أداة حصر. غُرُوراً: مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو نوعه [أو مفعول لأجله، أو مفعول به ثان منصوب]، وجملة: (يعد الظالمون ... ) لا محل لها استئنافية.

[سورة فاطر (35): آية 41]

إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَلَئِنْ زالَتا إِنْ أَمْسَكَهُما مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ كانَ حَلِيماً غَفُوراً (41)

الإعراب إِنَ: حرف ناسخ. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. يُمْسِكُ:

فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: (هو). السَّماواتِ: مفعول به منصوب بالكسرة.

وَالْأَرْضَ: (الواو): عاطفة. (الأرض): معطوف منصوب، وجملة: (يمسك السماوات ... ) في محل رفع خبر إن، وجملة: (إن اللّه يمسك ... ) لا محل لها استئنافية. إِنَ: حرف مصدري ونصب. تَزُولا: فعل مضارع منصوب بحذف النون، وألف الاثنين: فاعل، والمصدر المؤول:

(أَن تزولا ... ) في محل نصب مفعول لأجله والتقدير: مخافة أن تزولا، وجملة: (تزولا ... ) لا محل لها صلة الموصول الحرفي: أن. وَلَئِنْ: (الواو): عاطفة، و (اللام): موطئة للقسم، و (إن): شرطية

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٩٣٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٩٣٦