تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1916

وَأَنْفَقُوا: مثل (أَقاموا) ومعطوفة عليها. مِمَّا: جار ومجرور متعلق ب (أَنفقوا)، وما موصولة.

رَزَقْناهُمْ: فعل ماض، (نا): فاعل، و (الهاء): مفعول به، وجملة: (رزقناهم ... ) صلة لا محل لها، سِرًّا: منصوب على نزع الخافض [أو مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو نوعه، أو مصدر في موضع الحال]. وَعَلانِيَةً: (الواو): عاطفة، (علانية): معطوفة منصوبة. يَرْجُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل. تِجارَةً: مفعول به منصوب، وجملة: (يرجون ... ) في محل رفع خبر إن في بداية الآية. لَنْ: حرف نصب ونفي واستقبال. تَبُورَ: فعل مضارع منصوب، والفاعل مستتر تقديره: (هي)، وجملة: (لن تبور ... ) في محل نصب صفة ل (تجارة).

[سورة فاطر (35): آية 30]

لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ (30)

الإعراب لِيُوَفِّيَهُمْ: (اللام): لام التعليل أو العاقبة أو الصيرورة، (يوفيهم): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، والفاعل مستتر تقديره هو، و (الهاء): مفعول به منصوب أول. أُجُورَهُمْ: مفعول به ثان منصوب، و (الهاء): مضاف إليه والمصدر المؤول: (أَن يوفيهم ... ) في محل جر متعلق بمحذوف والتقدير: فعلوا ذلك ليوفيهم [أو متعلق ب (يرجون)]، وَيَزِيدَهُمْ:

مثل (يوفيهم ... ) ومعطوفة عليها. مِنْ فَضْلِهِ: جار ومجرور متعلق ب (يزيدهم)، والهاء:

مضاف إليه، إِنَّهُ: حرف ناسخ، و (الهاء) اسمها. غَفُورٌ: خبر أول ل (إن) مرفوع.

شَكُورٌ: خبر ثان ل (إن) مرفوع، وجملة: (إنه غفور ... ) لا محل لها تعليلية.

[سورة فاطر (35): آية 31]

وَالَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ اللَّهَ بِعِبادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ (31)

الإعراب وَالَّذِي: (الواو): استئنافية، (الذي): اسم موصول في محل رفع مبتدأ، أَوْحَيْنا: فعل ماض، (نا): فاعل، وجملة: (أَوحينا ... ) صلة لا محل لها. إِلَيْكَ: جار ومجرور متعلق ب (أَوحينآ). مِنَ الْكِتابِ: جار ومجرور متعلق بحال من العائد المقدر [أو متعلق ب (أَوحينآ)]. هُوَ: ضمير فصل. الْحَقُ: خبر الذي مرفوع، وجملة: (و الذي أوحينا ... ) لا محل لها استئنافية. مُصَدِّقاً: حال مؤكدة منصوبة. لِما: جار ومجرور متعلق ب (مصدّقا) [أو اللام للتقوية، و (ما) مفعول به لاسم الفاعل مصدقا)، بَيْنَ: ظرف منصوب متعلق بمحذوف صلة: ما. يَدَيْهِ: مضاف إليه، و (الهاء): مضافة إلى يدي. إِنَ: حرف ناسخ.

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٩٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٩٣٠