إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1918

الفاعل. مِنْ أَساوِرَ: جار ومجرور بالفتحة متعلق ب (يحلّون). مِنْ ذَهَبٍ: جار ومجرور متعلق بنعت لأساور. وَلُؤْلُؤاً: (الواو): عاطفة، (لؤلؤا): مفعول به منصوب لفعل محذوف تقديره: يحلون، وجملة: (يحلون ... ) في محل نصب حال من فاعل يدخلونها [أو من المفعول أو في محل رفع خبر ثان لجنات]، وَلِباسُهُمْ: (الواو): عاطفة، (لباسهم): مبتدأ مرفوع، و (الهاء) مضاف إليه. فِيها: جار ومجرور متعلق بحال من حرير. حَرِيرٌ: خبر مرفوع. وجملة:

(لباسهم فيها حرير ... ) معطوفة على جملة: (يحلون ... ).

[سورة فاطر (35): آية 34]

وَقالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنا لَغَفُورٌ شَكُورٌ (34)

الإعراب وَقالُوا: (الواو): استئنافية، (قالوا): فعل ماض، و (الواو): فاعل.

الْحَمْدُ: مبتدأ مرفوع. لِلَّهِ: جار ومجرور متعلق بخبر، وجملة: (الحمد لله ... ) في محل نصب مقول القول، وجملة: (قالوا ... ) استئنافية لا محل لها. الَّذِي: اسم موصول في محل جر نعت للفظ الجلالة. أَذْهَبَ: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: (هو). عَنَّا: جار ومجرور متعلق ب (أَذهب). الْحَزَنَ: مفعول به منصوب، وجملة: (أَذهب عنا ... ) صلة لا محل لها. إِنَ: حرف ناسخ. رَبَّنا: اسم إن منصوب، (نا): مضاف إليه. لَغَفُورٌ: (اللام) المزحلقة، (غفور): خبر أول مرفوع ل (إن). شَكُورٌ: خبر ثان مرفوع، وجملة: (إن ربنا لغفور ... ) لا محل لها اعتراضية.

[سورة فاطر (35): آية 35]

الَّذِي أَحَلَّنا دارَ الْمُقامَةِ مِنْ فَضْلِهِ لا يَمَسُّنا فِيها نَصَبٌ وَلا يَمَسُّنا فِيها لُغُوبٌ (35)

الإعراب الَّذِي: بدل من الذي في الآية السابقة في محل جر. أَحَلَّنا: فعل ماض، (نا): مفعول به أول. دارَ: مفعول به ثان منصوب. الْمُقامَةِ: مضاف إليه مجرور، والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة: (أَحلنا ... ) لا محل لها صلة الموصول. مِنْ فَضْلِهِ: جار ومجرور متعلق ب (أَحلّنا)، و (الهاء): مضاف إليه. لا: نافية. يَمَسُّنا: (يمسّ): فعل مضارع مرفوع.

وَ (نا): مفعول به. فِيها: جار ومجرور متعلق ب (يمسّنا). نَصَبٌ: فاعل مرفوع، وجملة: (لا يمسنا فيها نصب ... ) في محل نصب حال من المفعول الأول أو الثاني. وَلا يَمَسُّنا فِيها لُغُوبٌ:

مثل (لا يمسنا فيها نصب ... ) ومعطوفة عليها.