إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1917
اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. بِعِبادِهِ: جار ومجرور متعلق بخبير. لَخَبِيرٌ:
(اللام): المزحلقة. (خبير): خبر أول ل (إن) مرفوع. بَصِيرٌ: خبر ثان مرفوع، وجملة: (إن اللّه بعباده ... ) لا محل لها استئناف بياني.
[سورة فاطر (35): آية 32]
ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا فَمِنْهُمْ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَيْراتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ (32)
الإعراب ثُمَ: حرف عطف. أَوْرَثْنَا: فعل ماض، (نا): فاعل. الْكِتابَ:
مفعول به منصوب ثان مقدم للتشريف. الَّذِينَ: اسم موصول في محل نصب مفعول به أول، وجملة: (أَورثنا ... ) لا محل لها معطوفة على الاستئنافية. اصْطَفَيْنا: فعل ماض، (نا):
فاعل. مِنْ عِبادِنا: جار ومجرور متعلق بحال من العائد المقدر، وجملة: (اصطفينا ... ) صلة لا محل لها. فَمِنْهُمْ: (الفاء): عاطفة تفريعية. (منهم): جار ومجرور متعلق بخبر مقدم.
ظالِمٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع. لِنَفْسِهِ: جار ومجرور متعلق بظالم، وجملة: (منهم ظالم ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (اصطفينا ... )، وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ: مثل: (منهم ظالم ... ) ومعطوفة عليها. وَمِنْهُمْ سابِقٌ: مثل السابق ومعطوفة عليها. بِالْخَيْراتِ: جار ومجرور متعلق بسابق. بِإِذْنِ: جار ومجرور متعلق بحال [أو سابق]. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. ذلِكَ: مبتدأ. هُوَ: مبتدأ ثان [أو ضمير فصل]. الْفَضْلُ: خبر المبتدأ الثاني والجملة من المبتدأ الثاني وخبره: خبر المبتدأ: (ذلك). الْكَبِيرُ: نعت مرفوع [و يمكن أن يكون هو ضمير فصل، والفضل هي خبر المبتدأ ذلك]، وجملة: (ذلك هو الفضل ... ) لا محل لها استئناف بياني.
[سورة فاطر (35): آية 33]
جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَها يُحَلَّوْنَ فِيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤاً وَلِباسُهُمْ فِيها حَرِيرٌ (33)
الإعراب جَنَّاتُ: مبتدأ مرفوع. عَدْنٍ: مضاف إليه مجرور. يَدْخُلُونَها: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، و (الهاء) مفعول به، وجملة: (يدخلونها ... ) في محل رفع خبر المبتدأ [و يجوز أن تكون: (جنات) خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هو] وجملة: (جنات عدن يدخلونها ... ) لا محل لها بدل من جملة: (ذلك هو الفضل ... ). يُحَلَّوْنَ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل. فِيها: جار ومجرور متعلق بحال من نائب